
Guide de Voyage En Inde
Introduction
L'Inde est l'une des destinations les plus extraordinaires de la planète, une civilisation vaste et millénaire qui captive depuis des millénaires les voyageurs, les pèlerins, les marchands et les aventuriers. Visiter l'Inde, c'est entrer dans un monde d'une richesse sensorielle accablante, où le parfum des guirlandes de jasmin se mêle à la fumée des bâtons d'encens, où le son des cloches des temples résonne à travers les rivières et les sommets des montagnes, et où des couleurs si vives qu'elles semblent presque surnaturelles drapent chaque rue, chaque festival et chaque rencontre humaine. L'Inde n'est pas simplement un pays, c'est un continent à part entière, qui englobe en son sein tout ce que l'on peut imaginer : des sommets himalayens couverts de neige aux plages tropicales, des sables brûlants des déserts aux eaux luxuriantes des backwaters alimentées par la mousson, des anciens temples troglodytes sculptés au fil des siècles aux centres technologiques modernes et aux skylines métropolitaines étincelantes.
Le sous-continent couvre environ 3,29 millions de kilomètres carrés, ce qui en fait le septième plus grand pays du monde par sa superficie, et il abrite plus de 1,4 milliard de personnes, ce qui en fait la nation la plus peuplée de la Terre depuis 2023. Cette densité humaine s'accompagne d'une densité culturelle extraordinaire : l'Inde est le berceau de quatre des grandes religions du monde, l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme, et a été façonnée par l'islam, le christianisme, le zoroastrisme, le judaïsme et des dizaines d'autres systèmes de croyances. Plus de 22 langues officiellement reconnues sont parlées dans tout le pays, accompagnées de centaines de dialectes et de langues régionales, chacun portant avec lui sa propre littérature, sa musique, sa poésie et sa tradition orale.
Pour le voyageur, l'Inde offre une expérience sans équivalent dans aucune autre destination. Les sites du patrimoine mondial de l'UNESCO du pays comptent parmi les plus nombreux de toutes les nations, reflétant un héritage architectural et culturel qui s'étend sur des millénaires. Le Taj Mahal est peut-être le monument le plus reconnaissable de la Terre. Les temples troglodytes d'Ajanta et d'Ellora représentent certaines des plus grandes réalisations artistiques de la civilisation ancienne. La cité antique de Varanasi est l'une des villes continuellement habitées les plus anciennes du monde, ses ghats le long du Gange formant un théâtre intemporel de dévotion, de mort et de renaissance. Les villes fortifiées et les cités-palais du Rajasthan évoquent des images de rois guerriers et de caravanes du désert. Les backwaters du Kerala flottent dans une verdure onirique qui semble intouchée par le monde moderne.
Pourtant, l'Inde est aussi résolument une nation contemporaine, une puissance mondiale émergente dotée d'une économie florissante, d'une industrie cinématographique de classe mondiale à Bollywood, d'une exploration spatiale pionnière et d'un secteur technologique qui a produit certaines des entreprises et des entrepreneurs les plus influents du monde. L'Inde qu'un voyageur découvre aujourd'hui n'est jamais figée, jamais une pièce de musée. Elle est perpétuellement vivante, se réinventant sans cesse tout en restant profondément enracinée dans des traditions vieilles de milliers d'années.
Voyager en Inde exige de la patience, de la flexibilité et une volonté de se laisser surprendre par l'inattendu. Les infrastructures peuvent être difficiles, les villes peuvent être envahissantes dans leur chaos et leur densité, et la simple échelle du pays signifie que même un voyage d'un mois peut à peine en effleurer la surface. Mais ceux qui arrivent préparés et ouverts d'esprit sont récompensés par des expériences d'une profondeur et d'une beauté à couper le souffle. La chaleur et la générosité de l'hospitalité indienne sont légendaires. La cuisine est l'une des plus variées et des plus délicieuses du monde. Les festivals, de l'explosion lumineuse de Diwali à l'explosion de couleurs de Holi en passant par la grandeur solennelle du Kumbh Mela, sont des événements d'une échelle et d'une intensité spirituelle sans pareilles.
Ce guide complet couvre les destinations les plus importantes et les plus attachantes de l'Inde, des incontournables aux moins connues, fournissant aux voyageurs les connaissances et le contexte nécessaires pour tirer le meilleur parti de tout voyage à travers cette terre stupéfiante. Que ce soit une première visite ou un retour pour approfondir une histoire d'amour durable avec le sous-continent, l'Inde attend avec ses merveilles inépuisables.
Géographie et Climat
La géographie de l'Inde est aussi diverse que sa culture, englobant presque tous les types de terrain que l'on trouve sur Terre. Le pays est délimité au nord par la chaîne de montagnes himalayenne, le système montagneux le plus élevé de la Terre, qui forme une barrière naturelle spectaculaire avec le Tibet, le Népal et le Bhoutan. L'Himalaya n'est pas seulement une frontière physique, c'est aussi une frontière spirituelle : ce sont les montagnes de la cosmologie hindoue et bouddhiste, la demeure des dieux, la source des rivières sacrées et la destination des pèlerins qui parcourent ces hauteurs depuis des siècles.
Au nord-ouest, le désert du Thar s'étend à travers le Rajasthan et jusqu'au Pakistan, un paysage de dunes de sable, d'affleurements rocheux et d'anciennes villes fortifiées adaptées aux conditions difficiles de faibles précipitations et de chaleur extrême. Ce désert a façonné une culture distincte d'une remarquable créativité artistique, car les peuples de la région ont transformé les contraintes de la vie dans le désert en une esthétique d'ornement, de couleur et d'artisanat extraordinaires.
La plaine gangétique, qui s'étend dans le nord de l'Inde d'ouest en est, est l'une des régions agricoles les plus fertiles du monde. Arrosée par le Gange, la Yamuna et leurs nombreux affluents, ce vaste paysage plat est le cœur de la civilisation indienne depuis des millénaires. Les grandes villes de Delhi, Agra, Varanasi, Lucknow, Patna et Kolkata se trouvent toutes sur cette plaine ou à proximité, et c'est là que les empires maurya, gupta, moghol et britannique ont établi leurs centres administratifs.
Le plateau du Deccan constitue l'essentiel de la péninsule indienne, un haut plateau de roche ancienne délimité par les Ghâts orientaux et occidentaux. Les Ghâts occidentaux courent parallèlement à la côte ouest et reçoivent d'énormes précipitations de la mousson du sud-ouest, créant l'un des hotspots de biodiversité les plus importants du monde avec des forêts tropicales denses, des chutes d'eau spectaculaires et une extraordinaire variété d'espèces végétales et animales endémiques. Les Ghâts orientaux sont plus bas et plus découpés, et la côte le long de la baie du Bengale est caractérisée par des deltas fluviaux, des forêts de mangroves et de longs tronçons de plages de sable.
Le littoral de l'Inde s'étend sur environ 7 500 kilomètres, avec la mer d'Arabie à l'ouest et la baie du Bengale à l'est, se rejoignant à la pointe méridionale de la péninsule à Cape Comorin, connue sous le nom de Kanyakumari, où trois étendues d'eau convergent dans un cadre naturel d'une beauté sublime.
Le climat de l'Inde varie énormément selon la région et la saison. Le phénomène climatique le plus important est la mousson, l'inversion saisonnière des régimes de vents qui apporte de fortes pluies à la majeure partie du pays entre juin et septembre. La mousson du sud-ouest arrive d'abord sur la côte du Kerala fin mai ou début juin et avance progressivement vers le nord, apportant un soulagement à la chaleur torride d'avant la mousson et entretenant les cycles agricoles qui nourrissent plus d'un milliard de personnes. La mousson du nord-est apporte des pluies à la côte sud-est entre octobre et décembre.
Pour la plupart des voyageurs, la meilleure période pour visiter l'Inde se situe entre octobre et mars, lorsque la mousson est terminée et que les températures sont douces ou fraîches. Les mois d'hiver de novembre à février sont particulièrement agréables dans la majeure partie du nord et du centre de l'Inde, avec un ciel dégagé, des températures confortables et la saison festive de Diwali et de Noël qui contribuent à l'atmosphère. Les régions himalayennes sont mieux visitées en été, de mai à septembre, avant que les chutes de neige hivernales ne ferment les cols de montagne, bien que la mousson apporte également de fortes pluies dans ces régions.
Les îles de l'océan Indien, notamment les îles Andaman et Nicobar et les îles Lakshadweep, bénéficient d'un climat tropical avec des températures chaudes toute l'année. Les déserts du Rajasthan peuvent être torrides en été, avec des températures dépassant 45 degrés Celsius, mais sont froids la nuit en hiver, créant des conditions idéales pour les safaris en chameau sous des ciels étoilés d'une brillance incomparable.
Delhi — La Capitale
Delhi, la capitale de l'Inde, est l'une des grandes mégapoles du monde, un paysage urbain tentaculaire, grouillant et infiniment fascinant qui englobe en son sein plus de trente millions de personnes et près de trois mille ans d'histoire. Se promener dans Delhi, c'est se promener dans le temps lui-même : les ruines d'au moins sept villes historiques distinctes se trouvent dans ou à proximité de la zone métropolitaine moderne, et les rues des quartiers anciens contiennent des monuments, des mosquées, des temples et des haveli qui s'étendent sur toutes les époques, du début de la période médiévale au Raj britannique.
La ville est divisée en gros en deux personnalités urbaines distinctes : le Vieux Delhi, la ville fortifiée fondée par l'empereur moghol Shah Jahan au XVIIe siècle, et le Nouveau Delhi, la capitale coloniale planifiée conçue par les architectes britanniques Edwin Lutyens et Herbert Baker et inaugurée en 1931. Ces deux Delhi coexistent dans une tension créatrice permanente, l'un riotusement chaotique et densément historique, l'autre spacieux, formellement planifié et institutionnel.
Le Vieux Delhi palpite d'une intensité qui assaille les sens de la manière la plus exaltante qui soit. Les ruelles étroites de Chandni Chowk, autrefois le boulevard le plus grandiose du monde moghol, sont aujourd'hui un monde compressé de bazars spécialisés : une ruelle ne vend que des épices, remplissant l'air du parfum complexe du cumin, de la coriandre, de la cardamome et du curcuma ; une autre traite exclusivement des vêtements de mariage ; une autre des composants électriques ; une autre des bijoux en argent. Des rickshaws se frayent un chemin à travers des foules d'une densité extraordinaire tandis que les commerçants appellent leurs marchandises et que les odeurs mêlées de pakoras frits, de diesel et de jasmin créent un paysage olfactif unique au monde.
Au cœur du Vieux Delhi se dresse le Fort Rouge, ou Lal Qila, l'un des monuments les plus emblématiques de l'Inde et un site du patrimoine mondial de l'UNESCO inscrit en 2007. Construit entre 1638 et 1648 par l'empereur Shah Jahan, qui a également créé le Taj Mahal, le Fort Rouge a servi de résidence principale aux empereurs moghols pendant près de deux cents ans. Ses massives murailles de grès rouge, s'élevant jusqu'à trente-trois mètres au-dessus des douves environnantes, renferment un complexe de palais, de pavillons, de salles d'audience et de jardins qui, en leur temps, représentaient le summum de la réalisation artistique moghole. Le Diwan-i-Aam, ou Salle des Audiences publiques, où l'empereur recevait les pétitions de ses sujets, est une magnifique salle à colonnes. Le Diwan-i-Khas, ou Salle des Audiences privées, abritait autrefois le célèbre Trône du Paon incrusté de joyaux et de pierres précieuses, qui fut ensuite pris par l'envahisseur persan Nadir Shah. Le Rang Mahal, ou Palais des Couleurs, était la résidence principale des épouses de l'empereur et est orné d'un travail d'incrustation minutieux et d'une fontaine centrale en forme de lotus. Chaque 15 août, jour de la fête nationale de l'Inde, le Premier ministre s'adresse à la nation depuis les remparts du Fort Rouge lors d'une cérémonie d'une grande importance nationale.
Juste au sud du Fort Rouge, la Jama Masjid est l'une des plus grandes mosquées d'Inde et l'un des grands monuments de l'architecture religieuse moghole. Commandée par Shah Jahan et achevée en 1656, elle est construite en grès rouge et en marbre blanc et peut accueillir jusqu'à vingt-cinq mille fidèles dans sa vaste cour. Les trois grandes coupoles de la mosquée et ses deux minarets jumeaux, s'élevant à quarante mètres au-dessus de la ville, sont visibles de loin, et la vue depuis le sommet du minaret sud embrasse un panorama balayant du Vieux Delhi qui rend entièrement justifiée la montée quelque peu essoufflante. La mosquée reste un lieu de culte actif, et les visiteurs doivent s'habiller de manière respectueuse et enlever leurs chaussures avant d'entrer.
Chandni Chowk, l'artère principale du Vieux Delhi, s'étend du Fort Rouge à la mosquée de Fatehpuri à l'ouest et est le cœur commercial et social de la vieille ville. À une certaine époque, c'était une avenue bordée de canaux d'une grandeur spectaculaire, le cadre des grandes processions mogholes. Aujourd'hui, c'est un dédale dense de ruelles étroites partant de la rue principale, chacune se spécialisant dans différents commerces qui, dans certains cas, fonctionnent en continu depuis des siècles. Le marché aux épices de Khari Baoli, à quelques pas de la rue principale, est le plus grand marché aux épices de gros d'Asie et une destination d'une richesse sensorielle extraordinaire. Le marché de l'argent Dariba Kalan traite en métaux précieux depuis plus de trois cents ans. Le Kinari Bazaar est spécialisé dans les garnitures d'or et d'argent utilisées pour orner les vêtements de mariage et les articles religieux.
À New Delhi, l'atmosphère est tout à fait différente. Les larges avenues bordées d'arbres dessinées par Lutyens créent un sentiment d'espace ordonné qui contraste de manière spectaculaire avec la densité organique de la vieille ville. India Gate, un arc commémoratif de guerre de quarante-deux mètres conçu dans le style de l'Arc de Triomphe à Paris, se dresse à l'extrémité orientale du grand axe cérémoniel appelé Rajpath, ou Kartavya Path tel qu'il a été rebaptisé. Cette large avenue mène vers l'ouest jusqu'au domaine présidentiel, le Rashtrapati Bhavan, un immense palais à coupole conçu par Lutyens qui sert aujourd'hui de résidence officielle au président de l'Inde.
Le Tombeau de Humayun, achevé en 1572 et inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1993, est l'un des chefs-d'œuvre architecturaux de la période moghole et un précurseur direct du Taj Mahal. Construit par la veuve de l'empereur Humayun, c'était le premier tombeau-jardin à être construit en Inde et il a établi le modèle du tombeau central à coupole inscrit dans un jardin charbagh, ou jardin en quatre carrés, qui atteindrait sa perfection à Agra. Le monument est construit en grès rouge avec des détails en marbre blanc et présente la structure caractéristique à double dôme qui allait devenir un élément emblématique de l'architecture moghole.
Le Qutb Minar, une tour élancée de grès rouge et de marbre s'élevant à soixante-douze mètres au-dessus des banlieues sud de Delhi, est à la fois le plus haut minaret d'Inde et l'un des plus beaux exemples de la première architecture indo-islamique dans le monde. Inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1993, il fut commencé par Qutb-ud-din Aibak, le fondateur du Sultanat de Delhi, vers 1193, et achevé par ses successeurs. Le minaret, richement sculpté de versets du Coran et de motifs floraux décoratifs, était à l'origine utilisé pour appeler les fidèles à la prière. Le complexe du Qutb environnant contient la mosquée Quwwat-ul-Islam, la première mosquée construite en Inde, érigée à partir de matériaux pris de temples hindous et jaïns démolis, et un remarquable Pilier de Fer datant des IVe ou Ve siècles de notre ère qui a résisté à la corrosion pendant plus de quinze cents ans, témoignage des extraordinaires connaissances métallurgiques des artisans de l'Inde ancienne.
Le Temple du Lotus, achevé en 1986, est le monument architectural moderne le plus frappant de Delhi et l'un des bâtiments les plus visités au monde. Conçu par l'architecte iranien Fariborz Sahba, il sert de Maison d'adoration bahaïe pour le sous-continent indien et est conçu sous la forme d'une fleur de lotus à moitié ouverte, avec vingt-sept pétales revêtus de marbre, autonomes, arrangés en groupes de trois. Le bâtiment accueille jusqu'à deux mille cinq cents personnes et est ouvert aux fidèles de toutes les religions.
Le Musée national sur Janpath est le plus grand musée d'Inde et l'une des institutions culturelles les plus importantes d'Asie du Sud. Sa collection comprend quelque deux cent mille œuvres d'art, artefacts et manuscrits couvrant cinq mille ans d'histoire indienne, des artefacts de la civilisation de la vallée de l'Indus aux périodes maurya, gupta et moghole jusqu'à nos jours. Particulièrement remarquables sont les collections d'artefacts harappéens, les sculptures de Gandhara, les peintures miniatures mogholes et la galerie d'arts décoratifs.
Le complexe du temple Akshardham, inauguré en 2005, est un temple hindou monumental et un centre culturel qui est devenu l'une des attractions les plus visitées de Delhi. Construit par l'organisation Bochasanwasi Akshar Purushottam Sanstha, le temple principal est construit en grès rose du Rajasthan et en marbre blanc de Carrare sans l'utilisation d'acier, en utilisant des techniques architecturales hindoues traditionnelles. L'extérieur finement sculpté est orné de près de vingt mille statues et figures, et les jardins et les plans d'eau environnants s'étendent sur quelque trente hectares.
Agra et le Taj Mahal
Nulle destination en Inde, et sans doute nulle destination au monde, ne suscite le même niveau de révérence anticipatoire que le Taj Mahal. Les voyageurs qui l'ont vu en photographies et à l'écran pendant des décennies se trouvent impréparés à l'impact émotionnel de se trouver devant le monument réel, expérimentant en personne les proportions parfaites, la qualité lumineuse du marbre blanc qui semble briller de l'intérieur, et la délicatesse presque impossible des écrans sculptés et des motifs floraux incrustés qui ornent chaque surface.
Le Taj Mahal fut commandé en 1632 par l'empereur moghol Shah Jahan comme mausolée pour son épouse bien-aimée Mumtaz Mahal, décédée cette année-là en donnant naissance à leur quatorzième enfant. Le chagrin de Shah Jahan était dit si accablant qu'il vieillit visiblement du jour au lendemain, ses cheveux devenant prétendument blancs de douleur. Le monument qu'il a créé est peut-être la plus grande expression d'amour personnel sous forme architecturale dans l'histoire de l'humanité, un geste de deuil et de dévotion si magnifique qu'il a perduré pendant près de quatre siècles comme symbole d'amour éternel.
La construction a pris environ vingt-deux ans, employant quelque vingt mille travailleurs, dont des artisans de Perse, d'Asie centrale et de toute l'Inde. Le marbre blanc était extrait à Makrana au Rajasthan et transporté sur le dos des éléphants. Les pierres précieuses et semi-précieuses pour l'œuvre d'incrustation en pietra dura, une technique italienne d'incrustation de pierres connue en Inde sous le nom de parchin kari, venaient d'aussi loin que l'Afghanistan, la Chine, la Russie et la Méditerranée. La cornaline de Bagdad, le lapis-lazuli d'Afghanistan, la turquoise du Tibet, le jade de Chine, les saphirs du Sri Lanka et les diamants de Golconde faisaient partie des matériaux utilisés.
Le complexe est conçu comme une représentation terrestre du paradis tel que décrit dans le Coran, un vaste jardin divisé par un long bassin réfléchissant qui reproduit le dôme central et produit l'effet, dans la lumière tôt le matin ou au coucher du soleil, d'un monument flottant entre la terre et le ciel. Le jardin charbagh formel est divisé en quatre quartiers par le cours d'eau central, représentant les quatre rivières du paradis. La porte principale, ou darwaza, est construite en grès rouge et fonctionne non seulement comme entrée mais aussi comme seuil symbolique entre le monde banal à l'extérieur et l'espace sacré du jardin à l'intérieur. Les visiteurs qui franchissent cette porte vivent la révélation classique du Taj Mahal encadré dans l'arc de la porte, un moment de drame visuel soigneusement calculé par les architectes.
Le mausolée principal est érigé sur une plateforme en marbre blanc élevée à l'extrémité nord du jardin. Quatre minarets élancés, chacun s'élevant à environ quarante et un mètres, se dressent aux coins de la plateforme, s'inclinant très légèrement vers l'extérieur de sorte qu'en cas de tremblement de terre ils tomberaient à l'écart plutôt que sur la structure centrale. Le grand dôme central, s'élevant à environ soixante-treize mètres au-dessus de la base, est entouré de quatre petits kiosques à dôme appelés chattris et de deux bâtiments flanquants, une mosquée à l'ouest et un jawab identique, ou réponse, à l'est, inclus uniquement pour des raisons de symétrie car il est tourné à l'opposé de La Mecque et ne peut pas être utilisé pour la prière.
L'intérieur de la chambre principale contient les cénotaphes de Mumtaz Mahal et de Shah Jahan, les tombes réelles se trouvant dans une crypte en dessous, au niveau du sol. Les cénotaphes sont entourés d'un écran de marbre exquisément sculpté de motifs géométriques et floraux si délicats que le marbre semble presque translucide. Le travail d'incrustation sur les cénotaphes et dans tout l'intérieur représente la plus haute réalisation de la technique parchin kari, avec de minuscules pièces de pierre semi-précieuse taillées en fleurs, en vignes et en inscriptions calligraphiques avec une précision qui nécessite une loupe pour être pleinement appréciée.
Shah Jahan lui-même y fut enterré après avoir été destitué et emprisonné par son fils Aurangzeb en 1658. Il passa les huit dernières années de sa vie en résidence surveillée dans le Fort d'Agra, à portée de vue du Taj Mahal, regardant apparemment son monument bien-aimé à travers une fenêtre jusqu'à sa mort en 1666. Son cénotaphe, placé à côté de celui de sa femme, est le seul élément asymétrique dans toute la composition, une légère imperfection que de nombreux observateurs trouvent profondément émouvante dans son humanité.
Les meilleurs moments pour visiter le Taj Mahal sont à l'aube, lorsque la lumière du matin baigne le marbre blanc de nuances de rose et d'or et que les foules ne sont pas encore arrivées, et au coucher du soleil, lorsque le marbre prend une lueur ambre chaleureuse. Les nuits de pleine lune, l'Archaeological Survey of India permet à un nombre limité de visiteurs de voir le monument au clair de lune, une expérience d'une beauté surnaturelle.
Le Fort d'Agra, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1983, se dresse à environ deux kilomètres du Taj Mahal et était le centre de pouvoir de l'Empire moghol pendant près d'un siècle. Le fort actuel fut considérablement reconstruit et agrandi par l'Empereur Akbar à partir de 1565 et continué sous Jahangir et Shah Jahan. Les massives murailles de grès rouge, s'élevant à plus de vingt mètres et enfermant un périmètre d'environ deux kilomètres et demi, contiennent un complexe de palais, de mosquées, de salles d'audience et de jardins qui représentent l'évolution de l'architecture moghole depuis le style akbaride solide jusqu'à l'esthétique plus raffinée et décorative de la période de Shah Jahan. Le Diwan-i-Khas à l'intérieur du fort présente d'exquises colonnes de marbre blanc et un travail d'incrustation, et la tour Musamman Burj, où Shah Jahan passa ses dernières années d'emprisonnement, offre la vue poignante vers le Taj Mahal que l'Empereur déchu regardait apparemment quotidiennement.
Fatehpur Sikri, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1986, se trouve à environ quarante kilomètres à l'ouest d'Agra et représente l'une des réalisations les plus remarquables de l'urbanisme de la période moghole. L'Empereur Akbar a construit cette ville entièrement nouvelle entre 1571 et 1585 pour qu'elle serve de capitale moghole, en la localisant près du village du saint soufi Sheikh Salim Chishti, dont la bénédiction, selon Akbar, avait produit l'héritier mâle tant attendu qui allait devenir l'Empereur Jahangir. La ville est construite presque entièrement en grès rouge et incorpore des éléments architecturaux hindous, islamiques et jaïns dans une synthèse qui reflète la célèbre politique de tolérance religieuse d'Akbar. Le Buland Darwaza, ou Porte de la Magnificence, s'élevant à cinquante-quatre mètres, est l'une des portes les plus hautes du monde et fut construite pour commémorer la victoire d'Akbar sur le Gujarat. Malgré sa magnificence architecturale, Fatehpur Sikri fut abandonnée après seulement quatorze ans, peut-être en raison de problèmes d'approvisionnement en eau.
Rajasthan
Le Rajasthan, la Terre des Rois, est pour beaucoup de visiteurs l'Inde par excellence, un paysage de forteresses majestueuses s'élevant sur des collines désertiques, de palais ornés reflétés dans les eaux calmes des lacs, de marchés animés vibrant de couleur et d'artisanat, et d'une culture de peuples guerriers fiers et farouchement indépendants dont les traditions d'hospitalité, d'art et de vaillance militaire ont façonné le caractère de la région au fil de nombreux siècles. L'État occupe le coin nord-ouest de l'Inde et est dominé par le désert du Thar, ce qui en fait la région la plus chaude et la plus sèche du pays, mais cette rigueur apparente a produit une culture d'une richesse créative stupéfiante.
Jaipur, la capitale du Rajasthan, est appelée la Ville Rose pour la couleur distinctive rose terracotta qui fut appliquée à de nombreux de ses bâtiments en 1876 pour la visite du Prince de Galles, et qui a depuis été maintenue par réglementation. La ville fut fondée en 1727 par le roi-astronome Sawai Jai Singh II, qui la planifica selon les principes de l'ancien traité sanscrit sur l'architecture, le Vastu Shastra, créant une ville à plan en grille divisée en neuf blocs représentant les neuf divisions de l'univers. Cela fait de Jaipur l'une des premières villes planifiées de l'ère moderne en Asie du Sud et un jalon dans l'histoire de l'urbanisme. La ville fut inscrite comme site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2019.
Le Fort d'Amber, ou Fort d'Amer, perché sur une colline rocheuse à onze kilomètres du centre-ville de Jaipur, est l'une des forteresses les plus impressionnantes du Rajasthan et l'une des principales attractions touristiques de toute l'Inde. Construit en grande partie par Raja Man Singh I à partir de 1592 et agrandi par les souverains successifs, le fort est un magnifique complexe de palais, de salles, de jardins et de temples construits en grès jaune pâle et en marbre blanc, avec des éléments décoratifs comprenant une élaboration en miroir, des plafonds peints et des écrans de pierre sculptés d'une délicatesse extraordinaire. Le Sheesh Mahal, ou Salle des Miroirs, est parmi les salles les plus stupéfiantes de tout le Rajasthan, son plafond et ses murs incrustés de milliers de petits miroirs convexes disposés dans un motif si complexe qu'une seule flamme de bougie reflétée dans toute la chambre produit l'effet d'un ciel rempli d'étoiles.
Le City Palace au cœur de Jaipur est un complexe de cours, de jardins et de bâtiments qui était le siège de la famille royale de Jaipur et reste la résidence de l'ancienne famille royale à ce jour, avec des parties ouvertes au public en tant que musée. La collection comprend un remarquable assortiment d'armes, de costumes, de tapis et de manuscrits de l'époque moghole et rajpoute. Parmi les articles les plus photographiés figurent deux énormes urnes en argent pouvant contenir environ quatre mille litres chacune, utilisées pour transporter l'eau sacrée du Gange à Londres pour l'utilisation de la famille royale lors d'une visite au couronnement du roi Édouard VII.
Le Hawa Mahal, ou Palais des Vents, est l'une des images architecturales les plus reconnaissables de toute l'Inde, une façade de cinq étages en grès rose s'élevant au-dessus du bazar principal de Jaipur avec un nid d'abeilles de 953 petites fenêtres équipées d'écrans en pierre treillissée. Construit en 1799 par le Maharaja Sawai Pratap Singh, cette structure extraordinaire fut conçue principalement pour permettre aux femmes de la maison royale, qui vivaient en stricte purdah, d'observer les processions dans la rue et la vie quotidienne en dessous sans être vues elles-mêmes. La façade, avec ses fenêtres arquées empilées et ses tourelles décoratives, ressemble à une ruche ou à une couronne, et son simple frontispice sans pièces significatives derrière en fait davantage un effet visuel qu'un bâtiment fonctionnel.
Le Jantar Mantar de Jaipur, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2010, est le plus grand et le mieux conservé des cinq observatoires astronomiques construits par Sawai Jai Singh II au début du XVIIIe siècle. L'observatoire contient dix-neuf instruments géométriques principaux construits en maçonnerie, dont le plus grand, le Samrat Yantra, est un cadran solaire géant de dix-huit mètres de haut capable de mesurer l'heure locale à deux secondes près. Les instruments furent utilisés par Jai Singh pour compiler des tables astronomiques et prédire les mouvements des corps célestes avec une précision qui rivalisait avec ou dépassait les instruments européens de la même époque.
Jodhpur, la deuxième ville du Rajasthan, connue sous le nom de Ville Bleue pour la peinture indigo bleue traditionnellement utilisée sur les maisons de la vieille ville, est dominée par le magnifique Fort de Mehrangarh, qui s'élève au-dessus de la ville sur un affleurement rocheux abrupt si spectaculaire qu'il semble presque géologique, une extension naturelle de la falaise sur laquelle il repose. Fondé en 1459 par Rao Jodha, le fondateur de la ville, le fort fut agrandi et modifié par les souverains rathore successifs et abrite aujourd'hui un magnifique musée d'artefacts rajpoutes comprenant des peintures, des berceaux royaux, des palanquins, des howdahs d'éléphants, des armures et les collections d'armes des souverains guerriers. Les vues depuis les remparts du fort sur la mer de maisons peintes en bleu s'étendant sur la plaine en dessous sont parmi les panoramas urbains les plus spectaculaires d'Inde.
Jaisalmer, connue sous le nom de Ville d'Or pour le grès miel-dorée dont toute la ville est construite, surgit comme un mirage des vastes étendues plates du désert du Thar dans l'extrême ouest du Rajasthan. Le Fort de Jaisalmer, construit en 1156 par le souverain rajpoute Rawal Jaisal, est un fort vivant au sens le plus littéral : environ quatre mille personnes vivent encore dans ses massives murailles de grès, et ses ruelles contiennent des hôtels, des restaurants, des boutiques et des temples en usage continu. Les temples jaïns ornés du fort, construits entre les XIIe et XVe siècles et décorés d'écrans en pierre sculptés et de panneaux de plafond d'une délicatesse extraordinaire, comptent parmi les meilleurs exemples de l'architecture des temples jaïns en Inde. Les haveli de Jaisalmer, les demeures somptueusement sculptées de riches marchands, sont tout aussi remarquables, avec des façades si profondément sculptées que la pierre ressemble à de la dentelle.
Les Dunes de Sable de Sam, à quelque quarante kilomètres de Jaisalmer, offrent l'expérience quintessentielle du désert du Thar : de vastes dunes de sable doré s'étendant jusqu'à l'horizon, des promenades en chameau au coucher du soleil, des spectacles de musique folklorique et de danse autour de feux de camp sous des ciels embrasés d'étoiles, et un sentiment écrasant d'espace et de silence.
Udaipur, nichée dans les collines des Aravalli autour d'une série de lacs créés artificiellement, est largement considérée comme l'une des villes les plus romantiquement belles d'Inde et peut-être du monde. Le City Palace, un imposant complexe de cours, de tours et de balcons construit sur une période de quatre siècles par des maharanas successifs du Mewar, s'élève directement au-dessus de la rive ouest du Lac Pichola et se reflète dans les eaux calmes en dessous. Le Lake Palace Hotel, construit à l'origine au XVIIIe siècle comme palais d'été sur une île dans le lac Pichola, a été transformé en l'un des hôtels de luxe les plus célèbres d'Inde, son architecture en marbre blanc semblant flotter à la surface du lac. Les ruelles étroites et les marchés de la vieille ville, remplis de peintres miniaturistes, d'artisans en argent et de marchands de textiles, invitent à de longues heures d'exploration tranquille.
Pushkar, l'une des villes les plus saintes de l'hindouisme, est nichée dans un bassin naturel des collines d'Aravalli autour de son lac sacré, que l'on croit avoir été créé par le pétale d'une fleur de lotus tombée par le dieu Brahma. La ville contient l'un des très rares temples d'Inde dédiés à Brahma, le dieu créateur de la trinité hindoue. Pushkar est visitée par des pèlerins tout au long de l'année, mais la grande Foire aux Chameaux de Pushkar qui se tient chaque année en octobre-novembre est l'un des événements les plus spectaculaires d'Inde, lorsque jusqu'à cinquante mille chameaux et autres animaux sont négociés lors d'une foire de cinq jours qui combine le commerce avec le pèlerinage religieux, les spectacles folkloriques et un rassemblement de voyageurs qui n'a pas d'équivalent nulle part ailleurs dans le monde.
Le Parc national de Ranthambore, dans l'est du Rajasthan, est l'un des meilleurs endroits en Inde pour observer les tigres du Bengale dans leur habitat naturel. Le parc occupe les anciennes terres de chasse des maharajas de Jaipur et contient dans ses limites les ruines spectaculaires du Fort de Ranthambore, une fortification du Xe siècle perchée sur un affleurement rocheux au-dessus de la jungle. La combinaison des observations de tigres dans ce contexte historique extraordinaire fait de Ranthambore l'une des expériences animalières les plus distinctives d'Inde.
Kumbhalgarh, à l'ouest d'Udaipur, abrite l'un des forts les plus impressionnants de toute l'Inde, ses massives murailles s'étendant sur trente-six kilomètres, la deuxième plus longue muraille ininterrompue au monde après la Grande Muraille de Chine. Le fort fut le lieu de naissance du légendaire roi-guerrier rajpoute Maharana Pratap, héros de la Bataille de Haldighati.
Bikaner, dans le désert du Thar nord, est une ville de caractère remarquable, connue pour son magnifique Fort de Junagarh, qui ne fut jamais conquis au cours de ses cinq siècles de gouvernement rajpoute, son extraordinaire collection de haveli sculptés, et le célèbre Temple de Karni Mata à Deshnok, où quelque vingt mille rats sont vénérés comme les dévots réincarnés de la déesse Karni Mata.
Varanasi et L'uttar Pradesh
Varanasi est l'une des villes continuellement habitées les plus anciennes de la Terre, son histoire remontant à plus de trois mille ans dans les documents écrits et très certainement beaucoup plus loin dans la tradition orale. Elle est située sur la rive occidentale du Gange dans l'État d'Uttar Pradesh et est pour les hindous la ville la plus sacrée du monde, la ville de Shiva, le grand destructeur et transformateur dans la trinité hindoue. Mourir à Varanasi est censé assurer le moksha, la libération du cycle de mort et de renaissance, et des milliers d'hindous dévots viennent ici pour passer leurs derniers jours et être incinérés sur les ghats le long de la rivière.
Les ghats de Varanasi, une série de larges marches de pierre descendant jusqu'à la rivière le long d'un tronçon en forme de croissant de plusieurs kilomètres, sont le principal théâtre de la vie quotidienne dans cette ville extraordinaire. Chaque ghat a son propre caractère et son histoire. Le Dashashwamedh Ghat, le ghat principal et l'un des plus sacrés, est le site de la magnifique cérémonie Ganga Aarti célébrée chaque soir, un rituel d'adoration du feu dans lequel une équipe de prêtres exécute simultanément des mouvements chorégraphiés élaborés avec de grandes lampes enflammées, de l'encens et des fleurs tandis que des chants et de la musique dévotionnelle emplissent l'air. La cérémonie attire des centaines de participants et de spectateurs chaque soir et est l'une des expériences les plus émotionnellement saisissantes d'Inde. L'Assi Ghat à l'extrémité sud de la séquence de ghats est le point de départ de la traditionnelle balade en bateau à l'aube sur la rivière, la façon la plus populaire et la plus transformatrice d'expérimenter Varanasi, regardant la ville se réveiller le long des deux rives tandis que la lumière du matin s'éclaircit progressivement de l'argent à l'or.
Le Manikarnika Ghat et le Harishchandra Ghat sont les deux principaux ghats de crémation, où les bûchers funéraires brûlent jour et nuit sans interruption. La vue des crémations est troublante pour de nombreux visiteurs occidentaux, mais dans le contexte de la croyance hindoue, la crémation est une occasion joyeuse, bien que solennelle, une libération du corps physique et un pas vers le moksha. Les Doms, une caste héréditaire dont le rôle depuis des siècles est d'entretenir le feu sacré et de conduire les crémations, sont parmi les figures les plus importantes de la vie sociale et religieuse des ghats.
Le Temple Kashi Vishwanath, le Temple d'Or, est le plus sacré des nombreux centaines de temples de Varanasi, dédié au Seigneur Shiva sous sa forme de Seigneur de l'Univers. Le temple actuel fut construit en 1780 par la souveraine marathe Ahilyabai Holkar après que l'Empereur moghol Aurangzeb eut démoli le temple médiéval original. La flèche dorée du temple, plaquée d'or donné par le maharaja sikh Ranjit Singh, est l'une des vues les plus sacrées de l'hindouisme.
Sarnath, à huit kilomètres du centre de Varanasi, est l'un des quatre sites les plus sacrés du bouddhisme, car c'est ici, dans le Parc aux Cerfs, que le Bouddha Gautama prononça son premier sermon après avoir atteint l'illumination à Bodh Gaya. Le Stupa de Dhamek, construit en 500 de notre ère sur le site où le premier sermon fut prononcé, est une massive structure cylindrique de pierre et de brique s'élevant à vingt-huit mètres et décorée de bandes de pierre sculptées complexes de motifs floraux et géométriques. Le Musée de Sarnath abrite le célèbre Capital du Lion d'Ashoka, la sculpture aux quatre lions qui fut adoptée comme emblème national de l'Inde à l'indépendance.
Prayagraj, anciennement connue sous le nom d'Allahabad, est située au Triveni Sangam, la confluence sacrée du Gange, de la Yamuna et de la mythique Saraswati souterraine. Cette confluence est parmi les sites les plus saints de l'hindouisme, et le Kumbh Mela, qui se tient ici tous les douze ans, est le plus grand rassemblement religieux de l'histoire humaine. Le prochain Maha Kumbh Mela à Prayagraj aura lieu en 2025. Le Ardh Kumbh Mela se tient tous les six ans, et le petit Magh Mela annuellement.
Lucknow, la capitale de l'Uttar Pradesh, est une ville d'une élégance et d'une sophistication culturelle remarquables, l'ancienne résidence des Nawabs d'Awadh, dont la cour aux XVIIIe et XIXe siècles était l'une des plus raffinées d'Asie du Sud. La tradition culturelle awadhi, une synthèse des influences mogholes, persanes et du nord de l'Inde locales, a produit ce qui est largement considéré comme certaines des meilleures versions de la poésie ourdoue, de la musique et de la danse classiques, de l'architecture et surtout de la cuisine. La cuisine awadhi de Lucknow est réputée dans toute l'Inde pour sa sophistication et sa subtilité, centrée sur la technique de cuisson dum, la cuisson lente dans des pots scellés à feu doux pour produire des plats d'une profondeur de saveur extraordinaire.
Mathura et Vrindavan, deux villes jumelles à quelque cinquante kilomètres au sud d'Agra sur la Yamuna, comptent parmi les sites les plus sacrés pour les dévots du Seigneur Krishna. Mathura est le lieu de naissance traditionnel de Krishna, et le complexe du temple Krishna Janmabhoomi marque le spot précis. Vrindavan est la ville où Krishna passa sa jeunesse et qui est associée dans la tradition hindoue au jeu divin, ou leela, du jeune dieu.
Mumbai et Maharashtra
Mumbai, anciennement Bombay, est la capitale financière, le cœur commercial et la ville la plus cosmopolite d'Inde, une mégapole tentaculaire de plus de vingt millions de personnes occupant une étroite péninsule sur la côte ouest. C'est le foyer de Bollywood, l'extraordinairement productive industrie cinématographique indienne ; le centre de la finance et du commerce indiens ; une ville d'une spectaculaire architecture Art Déco et néo-gothique victorienne ; et un endroit où les extrêmes de la société indienne, de la richesse la plus extravagante à la pauvreté la plus désespérée, coexistent à distance de marche l'un de l'autre.
La Gateway of India, un magnifique arc de basalte jaune debout sur le front de mer à Apollo Bunder, est le monument le plus emblématique de Mumbai. Construite pour commémorer la visite du roi George V et de la reine Mary en Inde en 1911, l'arc fut achevé en 1924 et servit de point d'arrivée cérémoniel pour les vice-rois et les gouverneurs tout au long de la période du Raj. Son dernier acte dans l'histoire impériale fut en février 1948 lorsque les dernières troupes britanniques partirent à travers lui, marquant la fin de la domination britannique. Aujourd'hui, la Gateway est le point de départ pour les bateaux vers les Grottes d'Elephanta.
Les Grottes d'Elephanta, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1987, se trouvent sur l'Île d'Elephanta dans le port de Mumbai, accessible par un trajet en bateau de quarante-cinq minutes depuis la Gateway of India. Les grottes, sculptées dans la colline rocheuse, contiennent certains des plus beaux exemples de sculpture hindoue rupestre en Inde, datant principalement des VIe et VIIe siècles de notre ère. La grotte principale, dédiée à Shiva, est dominée par la magnifique Trimurti, un buste colossal à trois visages de six mètres de haut représentant les trois aspects de Shiva en tant que créateur, préservateur et destructeur.
Le Chhatrapati Shivaji Maharaj Terminus, anciennement Victoria Terminus, est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2004 et un chef-d'œuvre de l'architecture néo-gothique victorienne appliquée à une fonction fonctionnelle indienne. Construit entre 1878 et 1887 selon les plans de l'architecte britannique F.W. Stevens, la gare combine des éléments néo-gothiques victoriens avec des motifs décoratifs indiens traditionnels. Le bâtiment sert de siège des chemins de fer du centre et reste l'une des gares ferroviaires les plus fréquentées d'Asie.
Marine Drive, officiellement la Route Netaji Subhash Chandra Bose, est un arc de trois kilomètres et demi de terrain récupéré formant le front de mer occidental de South Mumbai, sa rangée incurvée de bâtiments d'appartements Art Déco lui valant le surnom de Collier de la Reine pour l'effet produit quand on le voit d'en haut la nuit, quand les réverbères tracent une courbe de lumière ressemblant à un collier de diamants. Se promener sur Marine Drive à n'importe quelle heure est l'un des grands plaisirs de Mumbai.
Le Maharashtra contient deux des trésors artistiques les plus extraordinaires du monde dans son intérieur : les Grottes d'Ajanta et les Grottes d'Ellora, tous deux sites du patrimoine mondial de l'UNESCO inscrits en 1983.
Les Grottes d'Ajanta, sculptées dans un ravin en fer à cheval dans les collines Sahyadri à environ cent kilomètres au nord d'Aurangabad, consistent en trente monuments rupestres datant du IIe siècle avant notre ère jusqu'au VIe siècle de notre ère environ. Les grottes contiennent ce qui est largement considéré comme les meilleurs exemples de peinture indienne ancienne existants, des œuvres religieuses bouddhistes d'une telle maîtrise technique et d'une telle expressivité émotionnelle qu'elles ont influencé des artistes et des historiens de l'art du monde entier.
Les Grottes d'Ellora, à environ trente kilomètres d'Aurangabad, contiennent une séquence de trente-quatre temples rupestres représentant trois traditions religieuses différentes, bouddhiste, hindoue et jaïne, sculptés sur une période d'environ six siècles. Le monument le plus extraordinaire à Ellora est le Temple de Kailasa, Grotte 16, un temple hindou dédié à Shiva qui fut sculpté non pas comme une grotte mais comme un monument autonome en taillant vers le bas dans la roche et en enlevant le matériau environnant pour créer l'apparence d'un temple conventionnel. Le résultat est une structure couvrant deux fois la superficie du Parthénon à Athènes et debout à peu près une fois et demie plus haute, sculptée à partir d'un seul bloc de roche solide.
Goa
Goa, le plus petit État d'Inde, occupe un tronçon de la côte ouest entre le Maharashtra au nord et le Karnataka au sud et a un caractère si distinct du reste de l'Inde qu'il peut ressembler presque à un pays différent. Cette particularité est le produit de quatre siècles et demi de domination coloniale portugaise, de la capture du territoire par Alfonso de Albuquerque en 1510 à sa libération par l'Inde en 1961, qui a laissé une marque indélébile sur l'architecture, la cuisine, la religion, la musique et la culture de Goa. Environ un tiers de la population de Goa est catholique romaine, et les églises blanches des villages côtiers, le quartier latin de Panaji, et la magnifique architecture ecclésiastique baroque du Vieux Goa témoignent tous de cet extraordinaire intermède historique.
Les plages de Goa attirent des voyageurs internationaux depuis la route hippie des années 1960 et 1970 qui a transformé l'État en synonyme de paradis tropical contre-culturel. Aujourd'hui, l'industrie touristique de Goa est l'une des plus développées d'Inde, répondant aux besoins de tout le monde, des vacanciers en voyage organisé cherchant soleil, sable et fruits de mer aux fervents amateurs de scène musicale mondiale de danse, aux chercheurs de spiritualité et aux praticiens de yoga, en passant par les voyageurs avertis intéressés par le remarquable patrimoine de l'État.
Le Nord de Goa contient les plages les plus développées et les plus animées. Calangute est la plus grande et la plus commercialement développée des plages de Goa, bordée d'hôtels, de restaurants, de boutiques et de bars sur toute sa longueur. Baga, juste au nord de Calangute, a un caractère similaire avec en plus une scène nocturne animée. Anjuna, plus au nord, conserve le lien le plus fort avec l'héritage contre-culturel de l'État : le célèbre marché d'Anjuna, organisé chaque mercredi, est l'un des marchés les plus célèbres d'Inde.
Le Vieux Goa, l'ancienne capitale de l'Inde portugaise, est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO inscrit en 1986 comme les Églises et Couvents de Goa, une collection de monuments ecclésiastiques représentant les exemples les plus significatifs de l'architecture baroque en Inde. La Basilique du Bon-Jésus, achevée en 1605, contient les restes mortels de Saint François Xavier, le missionnaire jésuite crédité d'avoir apporté le christianisme à de grandes parties de l'Asie au XVIe siècle. Le corps du saint, remarquablement bien conservé, est exposé dans un reliquaire en argent dans le transept droit de l'église et fait l'objet d'une énorme vénération. La Cathédrale Sé, la plus grande église chrétienne d'Asie, fut construite entre 1562 et 1619 et contient la Cloche d'Or, la plus grande cloche de Goa et réputée comme l'une des mieux accordées du monde.
Panaji, la capitale de l'État, possède un Quartier Latin historique appelé Fontainhas qui est l'un des quartiers urbains les plus charmants d'Inde, ses rues étroites bordées de maisons de l'époque portugaise peintes de couleurs vives avec des toits en tuiles de terre cuite, des balcons en fer forgé et la chapelle occasionnelle. Ce quartier a été préservé en grande partie intact et représente un patrimoine urbain unique qui n'existe nulle part ailleurs en Inde.
Le Sud de Goa offre une alternative plus calme et plus sereine à l'agitation du nord, avec des plages plus longues, moins fréquentées, des hébergements plus haut de gamme et une atmosphère généralement plus détendue. Palolem est peut-être la plus belle des plages du sud, un croissant de sable blanc encadré de palmiers cocotiers et d'eaux calmes peu profondes.
La cuisine goaise est l'une des plus distinctives d'Inde, fruit de la rencontre entre la tradition konkani autochtone et quatre siècles et demi d'influence portugaise. Le poisson et les fruits de mer sont au cœur de l'alimentation : le curry de poisson de Goa, une préparation simple mais profondément parfumée de poisson frais dans une sauce de tamarin, de lait de coco et d'épices, est l'un des plats les plus célébrés de la côte indienne. Le vindaloo, désormais connu dans le monde entier comme un curry épicé, trouve ses origines dans le plat portugais carne de vinha d'alhos, de la viande marinée dans du vinaigre de vin et de l'ail, transformé par les cuisiniers goais par l'ajout d'épices locales.
Kerala
Le Kerala, l'État le plus méridional sur la côte ouest de l'Inde, occupe une étroite bande de terre entre les Ghâts occidentaux et la mer d'Arabie, et il a inspiré certains des écrits de voyage les plus lyriques sur l'Inde depuis des générations. L'État combine des environnements naturels spectaculaires, notamment des collines brumeuses couvertes de plantations de thé, de denses sanctuaires naturels de faune et flore, et un vaste réseau de lagunes et de canaux de backwaters bordés de palmiers cocotiers, avec une sophistication sociale et culturelle qui reflète l'une des sociétés étatiques les plus progressistes et les plus éduquées d'Inde.
Kochi, également connue sous le nom de Cochin, est la principale ville et port du Kerala, un endroit cosmopolite dont l'histoire en tant que l'un des ports commerciaux les plus importants de l'océan Indien lui a laissé un héritage multicouche d'influences coloniales portugaises, néerlandaises, juives et britanniques superposées à un fondement de l'ancienne culture du Kerala. Fort Kochi, le vieux quartier colonial sur une péninsule s'avançant dans le port, contient une extraordinaire concentration de monuments historiques et d'institutions culturelles dans un petit espace accessible à pied.
Les filets de pêche chinois de Fort Kochi, d'énormes engins de pêche en porte-à-faux suspendus à des poteaux de bambou et de teck au-dessus du front de mer, furent prétendument introduits au Kerala par la cour de Kubilay Khan et sont encore utilisés aujourd'hui. Le Palais de Mattancherry, construit par les Portugais en 1555 et plus tard rénové par les Néerlandais, contient certains des meilleurs exemples de peinture murale du Kerala.
La Synagogue Paradesi dans le Quartier Juif de Mattancherry, construite en 1568, est la plus ancienne synagogue active du Commonwealth et un témoignage remarquable de l'ancienne communauté juive, connue sous le nom de Juifs de Cochin, qui commerçait sur la côte de Malabar depuis deux mille ans. Le sol de la synagogue est carrelé de carreaux de porcelaine bleus et blancs peints à la main en provenance de Chine.
Les backwaters du Kerala sont un réseau de lagunes, de lacs, de rivières et de canaux qui courent parallèlement à la côte sur environ neuf cents kilomètres, un vaste paysage aquatique d'une beauté naturelle et d'une signification écologique immenses. Alappuzha, ou Alleppey, est le principal centre pour le tourisme des backwaters et la base pour l'expérience de backwater la plus populaire : les croisières en houseboat, passer une ou plusieurs nuits à bord d'un kettuvallam, une barge à riz traditionnelle convertie en gîte flottant, dérivant lentement à travers les voies navigables labyrinthiques.
Munnar, dans les hauts plateaux centraux du Kerala, est une station de montagne à environ 1 500 mètres d'altitude dont les collines environnantes sont tapissées de jardins de thé, créant un paysage d'une verdure et d'une tranquillité extraordinaires. Les domaines de thé furent établis par des planteurs britanniques à la fin du XIXe siècle et continuent de produire certains des meilleurs thés d'Inde.
Thekkady, dans le district d'Idukki près de la frontière avec le Tamil Nadu, est la porte d'entrée du Parc national et Sanctuaire de faune sauvage de Periyar, l'une des meilleures zones protégées d'Inde, abritant une population significative d'éléphants asiatiques sauvages, de tigres, de léopards, de sangliers et de cerfs sambar.
Le Kathakali, danse-théâtre, l'un des grands arts du spectacle classiques d'Inde, est né au Kerala au XVIIe siècle. Les interprètes portent des costumes et un maquillage extraordinairement élaborés qui peuvent prendre plusieurs heures à appliquer, et jouent des histoires tirées des épopées hindoues à travers un vocabulaire hautement stylisé de gestes de la main, de mouvements des yeux et d'expressions faciales.
L'Ayurveda, l'ancien système indien de médecine basé sur le principe d'équilibre entre les trois doshas ou types constitutionnels, est pratiqué au Kerala depuis des milliers d'années et y a atteint un raffinement particulier. Le Kerala est considéré comme le foyer des traitements ayurvédiques les plus authentiques et les plus techniquement accomplis, et l'État attire de nombreux touristes médicaux.
Kolkata et L'inde Orientale
Kolkata, anciennement Calcutta, est l'une des villes les plus riches culturellement et les plus intellectuellement stimulantes d'Inde, un endroit d'engagement littéraire, artistique et politique intense qui a façonné la modernité indienne dans des proportions bien supérieures à son statut politique actuel. En tant que capitale de l'Inde britannique de 1772 à 1911, Calcutta était le cœur de l'administration et du commerce impériaux, et la prospérité générée par ce rôle a produit un extraordinaire environnement bâti d'architecture néoclassique, de grands bâtiments publics et les quartiers résidentiels élégants de l'élite bengalie.
Le Victoria Memorial est le bâtiment le plus emblématique de Kolkata, un magnifique monument en marbre blanc construit entre 1906 et 1921 pour commémorer la reine Victoria et servant maintenant de musée du Raj britannique et de l'histoire indienne. Le bâtiment fut conçu par William Emerson dans un style combinant la Renaissance italienne et les éléments moghols. Les jardins environnants sont un terrain de récréation populaire pour les habitants de la ville.
Le Pont de Howrah, reliant la ville à la banlieue de Howrah de l'autre côté de la rivière Hooghly, est l'un des ponts les plus fréquentés au monde et l'une des images les plus immédiatement reconnaissables de Kolkata. Construit en 1943, le pont cantilever en treillis s'étend sur 705 mètres et transporte quelque cent mille véhicules et d'innombrables piétons quotidiennement.
La Puja de Durga, le festival annuel célébrant la victoire de la déesse Durga sur le démon buffle Mahishasura, est célébrée avec une intensité à Kolkata qui a peu d'équivalents dans la culture festive indienne. Pendant cinq jours en octobre, toute la ville est transformée : d'énormes pandals thématiques, des structures temporaires élaborément décorées pour créer des environnements théâtraux, sont érigés dans chaque quartier, chacun contenant une image artistiquement conçue de la déesse aux dix bras.
Darjeeling, dans les contreforts himalayens du nord du Bengale occidental, est l'une des grandes stations de montagne d'Inde, une ville de villégiature de l'époque britannique perchée à environ 2 100 mètres au-dessus du niveau de la mer avec des vues par temps clair sur le massif du Kangchenjunga. La ville est entourée de domaines de thé qui produisent ce qui est largement considéré comme le meilleur thé du monde. Le Darjeeling Himalayan Railway, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1999, est un chemin de fer à vapeur à voie étroite connu affectueusement sous le nom de Toy Train, construit en 1881 pour relier la ville de montagne aux plaines.
Le Sikkim, le petit État au nord de Darjeeling, est l'une des destinations himalayennes les plus vierges et les plus gratifiantes d'Inde. L'État englobe les approches du Kangchenjunga, la troisième plus haute montagne du monde, ainsi que des dizaines de monastères bouddhistes, des flancs de collines couverts de rhododendrons et la paisible capitale Gangtok.
L'Odisha sur la côte est de l'Inde contient certains des monuments religieux les plus remarquables du pays. Le Temple du Soleil de Konark, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1984, est l'un des meilleurs exemples du style d'architecture kalinga, un monument du XIIIe siècle conçu comme un colossal char du dieu soleil Surya, avec douze paires d'énormes roues en pierre sculptées représentant les mois de l'année et sept chevaux représentant les jours de la semaine.
La Région Himalayenne
La région himalayenne de l'Inde englobe certains des paysages les plus spectaculaires et les plus dramatiques de la Terre, un monde de sommets imposants, de vallées profondes, de rivières aux eaux cristallines, d'anciens monastères et de cultures nomades qui ont préservé des modes de vie adaptés à une altitude extrême et à l'isolement au fil de nombreux siècles.
Le Ladakh, la région désertique de haute altitude dans l'État de Jammu-et-Cachemire, est parmi les destinations les plus extraordinaires de toute l'Inde, un paysage de montagnes brunes stériles, de lacs turquoise et de monastères bouddhistes perchés sur des crêtes rocheuses impossibles qui semble à l'écart du reste de l'Inde de toutes les façons. La région est assise à des altitudes entre 2 500 et plus de 5 000 mètres, et le mince air sec, la lumière brillante et la grandeur accablante du paysage créent une atmosphère presque surnaturelle. Le Ladakh faisait partie des anciennes routes commerciales de la Route de la Soie et maintient une identité culturelle et religieuse plus proche du Tibet que de la péninsule indienne.
Leh, la capitale du Ladakh, est une ville de marché compacte à environ 3 500 mètres d'altitude dominée par le Palais de Leh à neuf étages, un palais royal du XVIIe siècle construit dans le style tibétain. Le bazar principal est rempli d'artisanat tibétain, de bijoux en turquoise et en argent, de châles en pashmina et de peintures thangka.
Le Lac de Pangong, à environ 4 350 mètres, est l'un des spectacles naturels les plus stupéfiants d'Inde, un lac étroit s'étendant sur quelque 134 kilomètres jusqu'au Tibet, ses eaux passant par des teintes extraordinaires de bleu, de vert et de turquoise selon la lumière et la saison.
La Vallée de Nubra, au nord de Leh et accessible en traversant le col du Khardung La, revendiqué comme l'un des cols de montagne praticables les plus élevés du monde à environ 5 359 mètres, offre un contraste saisissant avec le paysage immédiatement autour de Leh. La vallée contient des dunes de sable qui abritent le chameau de Bactriane à deux bosses, amené dans la région par les marchands d'Asie centrale sur la Route de la Soie.
Le Monastère d'Hemis, le plus grand monastère du Ladakh, est l'institution religieuse la plus importante de la région et accueille le Festival d'Hemis annuel célébrant l'anniversaire de naissance de Padmasambhava, le maître indien du VIIIe siècle crédité d'avoir apporté le bouddhisme au Tibet.
La Vallée de Spiti en Himachal Pradesh est l'une des destinations les plus reculées et les plus difficiles d'Inde, un plateau désertique froid à environ 3 800 à 4 500 mètres entouré de pics himalayens stériles. Le Monastère de Tabo, dans la vallée inférieure, est l'un des monastères en activité continue les plus anciens du monde himalayen, fondé en 996 de notre ère, et contient certaines des plus belles peintures murales bouddhistes précoces et sculptures en stuc existantes.
Dharamsala, dans la vallée de Kangra en Himachal Pradesh, est la résidence de Sa Sainteté le Dalaï Lama et du gouvernement tibétain en exil depuis 1960, lorsque le Dalaï Lama fuit le Tibet après l'occupation chinoise. La partie supérieure de la ville, McLeod Ganj, s'est développée en le plus grand établissement de réfugiés tibétains en dehors du Tibet lui-même.
Rishikesh, sur le Gange dans les contreforts himalayens de l'Uttarakhand, est connue internationalement comme la Capitale du Yoga du Monde et est un centre d'ascétisme hindou et de pratique spirituelle depuis des siècles. La visite des Beatles à l'ashram de Maharishi Mahesh Yogi ici en 1968 a amené Rishikesh à l'attention mondiale, et la ville est depuis devenue l'une des destinations spirituelles les plus visitées de la Terre. Des dizaines d'ashrams et de centres de yoga proposent des cours et des retraites de durées variables, et les ponts suspensifs du Lakshman Jhula et du Ram Jhula traversant le Gange sont parmi les repères les plus photographiés dans l'Himalaya indien.
Haridwar, où le Gange émerge des contreforts himalayens dans les plaines, est l'une des sept villes les plus sacrées de l'hindouisme. L'Aarti du Gange du soir au ghat de Har Ki Pauri est le rituel le plus célébré de la ville, attirant des milliers de participants et de spectateurs chaque soir.
Tamil Nadu et le Sud de L'inde
Le Tamil Nadu, l'État le plus méridional sur la côte est de l'Inde, est le cœur de la civilisation dravidienne, une culture d'une grande antiquité dont la littérature, la musique, la danse, l'architecture et la tradition religieuse se sont développées selon des lignes largement distinctes des traditions dominant le nord de l'Inde et représentent un fil tout aussi profond et sophistiqué de la civilisation indienne.
Chennai, anciennement Madras, la capitale du Tamil Nadu, est une grande ville côtière tentaculaire avec plusieurs attractions notables. La Plage de Marina, la deuxième plus longue plage urbaine du monde à environ treize kilomètres, est un spectacle de la culture balnéaire indienne. Le Temple de Kapaleeshwarar dans le quartier de Mylapore est un exemple classique de l'architecture des temples dravidiens avec son gopuram imposant, ou tour d'entrée.
Mahabalipuram, également connue sous le nom de Mamallapuram, à soixante kilomètres au sud de Chennai, est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO inscrit en 1984 comme le Groupe de Monuments de Mahabalipuram. Le site contient une extraordinaire collection de temples et de sculptures du VIIe et VIIIe siècle de la dynasty Pallava, notamment le Temple du Rivage, un temple de granit structurel qui se dresse sur la plage depuis plus de treize siècles.
Madurai, dans le profond sud du Tamil Nadu, est l'une des villes continuellement habitées les plus anciennes d'Inde, un centre de la culture et de la religion tamoules depuis plus de deux mille ans. Le Temple de Meenakshi Amman est l'une des plus grandes réalisations architecturales du Sud de l'Inde, un immense complexe couvrant environ 2,5 hectares entouré de quatre énormes gopurams s'élevant jusqu'à cinquante-deux mètres. Le temple reste un lieu de culte actif visité par des dizaines de milliers de pèlerins quotidiennement.
Thanjavur, dans le fertile delta du Cauvery, était le siège de la grande dynasty Chola qui créa certaines des plus belles réalisations de l'art et de l'architecture du Sud de l'Inde entre le IXe et le XIIIe siècles. Le Temple de Brihadeeswarar, achevé en 1010 de notre ère par l'Empereur Raja Raja Chola I, est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO faisant partie de la désignation des Grands Temples Chola Vivants, et est l'une des réalisations les plus stupéfiantes de l'architecture médiévale indienne.
Hampi, au Karnataka, est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO inscrit en 1986 comme le Groupe de Monuments de Hampi, contenant les ruines de Vijayanagara, qui était aux XIVe et XVe siècles l'une des plus grandes villes du monde. Aujourd'hui les ruines s'étendent sur un paysage spectaculaire de grands rochers de granite arrondis, de la rivière Tungabhadra et de champs de riz et de bananes, créant une atmosphère de grandeur mélancolique sans égal dans aucun autre site historique d'Inde.
Mysore, dans le sud du Karnataka, est connue comme la Ville des Palais et est la capitale culturelle du Karnataka, une ville d'une élégance et d'une beauté considérables. Le Palais de Mysore, la résidence officielle de la dynasty Wadiyar de Mysore, est l'un des monuments les plus visités d'Inde et l'un des plus élaborés sur le plan architectural. Pendant le festival annuel de Dasara en octobre, le palais est illuminé par environ cent mille ampoules, créant l'un des spectacles les plus impressionnants de la culture festive indienne.
Pondichéry, l'ancien territoire colonial français sur la côte sud-est, conserve son Quartier Français distinct, un quartier de bungalows peints en jaune sur un plan de rues en grille avec des noms de rues français et une atmosphère véritablement différente de toute autre ville indienne. L'Ashram de Sri Aurobindo, fondé en 1926 par le philosophe et yogi Sri Aurobindo, est l'une des institutions spirituelles les plus influentes de l'Inde moderne.
Les Îles Andaman
Les Îles Andaman et Nicobar, situées dans la baie du Bengale oriental à environ 1 200 kilomètres du continent indien, représentent l'un des environnements les plus beaux et les plus distinctifs de l'Inde, une chaîne d'environ cinq cent cinquante îles couvertes de denses forêts tropicales humides et entourées de certains des récifs coralliens les plus vierges de l'océan Indien.
Port Blair, la capitale, est accessible par des vols de Chennai, Kolkata et Delhi. Le principal site historique de la ville est la Prison Cellulaire, une prison coloniale britannique construite dans les années 1890 pour abriter des prisonniers politiques du mouvement d'indépendance indien. La prison, aujourd'hui mémorial national, offre un rappel sobrant du prix payé pour l'indépendance indienne.
L'Île Havelock, officiellement rebaptisée Swaraj Dweep, à environ cinquante kilomètres de Port Blair et accessible par ferry, est la principale destination touristique aux Andaman, abritant la Plage de Radhanagar, régulièrement classée parmi les plus belles plages d'Asie.
Les Îles Andaman contiennent certains des meilleurs écosystèmes de récifs coralliens en Inde, avec une biodiversité extraordinaire. La plongée sous-marine et le snorkeling sont les principales activités touristiques.
Les Sites du Patrimoine Mondial de L'unesco En Inde
L'Inde est l'une des nations les plus richement dotées au monde en termes de sites du patrimoine mondial de l'UNESCO, avec un total qui la place parmi les premiers pays à l'échelle mondiale. Voici une liste exhaustive de tous les sites indiens inscrits au 2024-2025, reflétant l'extraordinaire profondeur et la variété du patrimoine culturel et naturel indien.
Grottes d'Ajanta (1983) — Ces trente monuments bouddhistes rupestres dans les collines Sahyadri du Maharashtra datent du IIe siècle avant notre ère au VIe siècle de notre ère et contiennent les meilleurs exemples survivants de la peinture indienne ancienne.
Grottes d'Ellora (1983) — Trente-quatre temples rupestres au Maharashtra représentant les traditions bouddhiste, hindoue et jaïne, notamment l'extraordinaire Temple de Kailasa sculptée dans une seule roche.
Fort d'Agra (1983) — La résidence principale des empereurs moghols d'Akbar à Aurangzeb, un immense complexe fortifié de grès rouge.
Taj Mahal (1983) — Le mausolée construit par l'Empereur Shah Jahan pour son épouse Mumtaz Mahal, largement considéré comme la plus grande œuvre de l'architecture moghole.
Temple du Soleil de Konark (1984) — Un temple du XIIIe siècle en Odisha conçu comme un colossal char du dieu soleil.
Groupe de Monuments de Mahabalipuram (1984) — Temples rupestres et structuraux des VIIe et VIIIe siècles sur la côte du Tamil Nadu.
Parc national de Kaziranga (1985) — Sanctuaire pour le rhinocéros indien à une corne en Assam, contenant plus des deux tiers de la population mondiale de cette espèce.
Sanctuaire de faune de Manas (1985) — Point chaud de biodiversité en Assam au pied de l'Himalaya.
Parc national de Keoladeo (1985) — Un sanctuaire ornithologique de renommée mondiale au Rajasthan.
Églises et Couvents de Goa (1986) — La plus grande collection d'architecture baroque en Inde, incluant la Basilique du Bon-Jésus contenant les reliques de Saint François Xavier.
Groupe de Monuments de Hampi (1986) — Ruines de Vijayanagara, l'une des plus grandes villes médiévales du monde, dans le paysage spectaculaire de rochers du Karnataka.
Fatehpur Sikri (1986) — La capitale moghole désertée construite par l'Empereur Akbar, construite entièrement en grès rouge.
Groupe de Monuments de Pattadakal (1987) — Une exceptionnelle collection de temples de la dynasty Chalukya des VIIe et VIIIe siècles au Karnataka.
Grottes d'Elephanta (1987) — Temples rupestres du VIe siècle sur une île dans le port de Mumbai contenant de magnifiques sculptures de Shiva.
Grands Temples Chola Vivants (1987, étendu 2004) — Trois magnifiques complexes de temples construits par la dynasty Chola, notamment le Brihadeeswarar à Thanjavur.
Parc national des Sundarbans (1987) — La plus grande forêt de mangroves à marées du monde, s'étendant en Inde et au Bangladesh, abritant le tigre du Bengale.
Parcs nationaux de Nanda Devi et de la Vallée des Fleurs (1988, étendu 2005) — Prairies d'altitude dans les Himalayas occidentaux de l'Uttarakhand.
Monuments bouddhistes à Sanchi (1989) — Les premiers monuments bouddhistes d'Inde, notamment le Grand Stupa construit par l'Empereur Ashoka au IIIe siècle avant notre ère.
Tombeau de Humayun (1993) — Le premier tombeau-jardin de la période moghole, précurseur direct du Taj Mahal, à Delhi.
Qutb Minar et ses monuments (1993) — Le plus haut minaret d'Inde et les monuments indo-islamiques précoces environnants à Delhi.
Chemins de fer de montagne de l'Inde (1999, étendu 2005, 2008) — Trois chemins de fer du patrimoine : le Darjeeling Himalayan Railway, le Nilgiri Mountain Railway et le Kalka-Shimla Railway.
Complexe du Temple Mahabodhi à Bodh Gaya (2002) — Le site dans le Bihar où le Bouddha Gautama atteignit l'illumination, avec le Bodhi Tree sacré.
Abris sous roche de Bhimbetka (2003) — Peintures rupestres préhistoriques au Madhya Pradesh.
Chhatrapati Shivaji Maharaj Terminus (2004) — La gare néo-gothique victorienne de Mumbai.
Parc archéologique de Champaner-Pavagadh (2004) — Un paysage archéologique au Gujarat.
Complexe du Fort Rouge (2007) — Le principal palais moghol à Delhi, construit par Shah Jahan.
Jantar Mantar, Jaipur (2010) — Le plus grand et le mieux préservé des cinq observatoires astronomiques de Sawai Jai Singh II.
Ghâts occidentaux (2012) — Huit groupes de forêts dans la chaîne de montagnes le long de la côte ouest de l'Inde, l'un des dix hotspots de biodiversité les plus importants du monde.
Forts de collines du Rajasthan (2013) — Six forteresses représentant la puissance militaire et culturelle des clans Rajput.
Zone de Conservation du Grand Parc national Himalayan (2014) — Prairies alpines et glaciers en Himachal Pradesh.
Rani ki Vav (2014) — Un puits à degrés exquisément construit à Patan, au Gujarat, construit au XIe siècle.
Site archéologique de Nalanda Mahavihara (2016) — Les ruines de la grande université bouddhiste qui fonctionnait entre le IIIe et le XIIIe siècles au Bihar.
Parc national Khangchendzonga (2016) — Le premier site mixte culturel et naturel de l'UNESCO en Inde, au Sikkim.
L'œuvre architecturale de Le Corbusier (2016, partagé avec plusieurs pays) — Inclut le Complexe du Capitole à Chandigarh.
Ville historique d'Ahmedabad (2017) — La première ville en Inde à recevoir la désignation de Patrimoine mondial.
Ensembles néo-gothique victorien et Art Déco de Mumbai (2018) — Deux ensembles de bâtiments publics dans le South Mumbai.
Ville de Jaipur (2019) — La Ville Rose du Rajasthan.
Temple Rudresvara (Temple Ramappa), Telangana (2021) — Un temple de la dynasty Kakatiya du XIIIe siècle.
Ensembles sacrés Hoysala (2023) — Trois grands complexes de temples de l'Empire Hoysala au Karnataka.
Santiniketan (2023) — Le paysage culturel créé par le lauréat du Prix Nobel Rabindranath Tagore au Bengale occidental.
Moidams — Le système de tertre funéraire de la dynasty Ahom (2024) — Tertres funéraires des rois Ahom en Assam.
Paysages Militaires Marathes de l'Inde (2025) — Le 44e site du patrimoine mondial de l'UNESCO de l'Inde, inscrit lors de la 47e session du Comite du Patrimoine mondial tenue a Paris. Il s'agit d'un bien en serie comprenant douze forts positionnes de maniere strategique, construits par l'Empire Marathe aux XVIIe et XIXe siecles dans les Etats du Maharashtra et du Tamil Nadu. Le bien englobe des forts de colline tels que Shivneri, lieu de naissance de Chhatrapati Shivaji Maharaj, et Raigad, qui servit de capitale de l'Empire Marathe, ainsi que des forts cotiers et insulaires comme Vijaydurg et Sindhudurg, et le remarquable Fort de Gingee au Tamil Nadu. Ensemble, ces sites temoignent de l'extraordinaire ingenierie militaire et de l'ambition territoriale de l'Empire Marathe, qui a son apogee controlait une grande partie du sous-continent indien et defiait les puissances coloniales mogholes et europeennes grace a un systeme innovant de fortification adapte a des terrains geographiques varies.
L'Inde continue de nommer activement des sites pour l'inscription à l'UNESCO, et des sites supplémentaires peuvent être ajoutés dans les prochaines années.
La Cuisine Indienne
La cuisine indienne n'est pas une tradition unifiée unique mais une vaste collection de cuisines régionales d'une extraordinaire variété et sophistication, unies par l'importance centrale des épices et le cadre philosophique de l'Ayurveda, qui classe les aliments selon leurs effets sur le corps et l'esprit et guide leur combinaison en plats d'une valeur thérapeutique ainsi que culinaire. Comprendre la cuisine indienne, c'est commencer à comprendre la civilisation indienne elle-même, car la cuisine est inséparablement entrelacée avec la religion, la structure sociale, la pratique agricole, l'histoire du commerce et la géographie régionale.
La cuisine du nord de l'Inde, centrée sur les États du Penjab, de l'Uttar Pradesh, de Delhi et du Rajasthan, est la tradition la plus connue à l'international, ses riches sauces crémeuses et ses pains levés ayant bien voyagé jusqu'aux menus de restaurants dans le monde entier. Le poulet au beurre, ou murgh makhani, est peut-être l'ambassadeur le plus célèbre de cette tradition, une préparation de poulet tendre dans une sauce de tomates, de beurre, de crème et d'épices avec une subtilité qui dément son apparence simple. Le biryani, le plat parfumé de riz et de viande introduit en Inde par les cuisiniers moghols d'Asie centrale et raffiné dans les cuisines royales de Lucknow, d'Hyderabad et de Kolkata en versions régionales distinctes chacune avec ses partisans dévoués, est l'un des grands plats de la cuisine mondiale. La cuisine tandoori, utilisant un four en argile chauffé à une température extrême par le charbon de bois, est une spécialité nord-indienne produisant des plats d'une saveur fumée incomparable.
La cuisine du sud de l'Inde, centrée sur le Tamil Nadu, le Kerala, le Karnataka et l'Andhra Pradesh, est construite sur un ensemble fondamentalement différent d'ingrédients et de techniques. Le riz est l'aliment de base plutôt que le blé. La noix de coco et le tamarin fournissent les notes de saveur caractéristiques. La fermentation joue un rôle crucial : le dosa, une fine crêpe croustillante faite d'une pâte fermentée de riz et de lentilles, est l'un des plats les plus aimés et les plus largement consommés en Inde, généralement servi avec du sambar, une soupe légère mais profondément parfumée de lentilles et de légumes assaisonnée d'une trempe de graines de moutarde, de feuilles de curry et de piments secs, et avec du chutney à la noix de coco. L'idli, un gâteau de riz et de lentilles cuit à la vapeur d'une grande légèreté, est le compagnon du dosa dans le petit-déjeuner standard du sud de l'Inde.
La nourriture de rue de l'Inde représente l'une des cultures alimentaires les plus excitantes et les plus variées du monde, une tradition de nourriture préparée et cuisinée vendue à partir de chariots, d'étals et de cuisines en bord de route qui nourrit et ravit des centaines de millions de personnes quotidiennement. Le pani puri est sans doute le street food préféré de l'Inde : de petits globes croustillants creux remplis d'un mélange d'eau de tamarin, d'eau de menthe, de pois chiches, de pommes de terre et de divers chutneys, consommés entiers en une seule bouchée. Le chaat est le terme général pour une catégorie de collations combinant des éléments croustillants avec des chutneys, du yaourt et des épices dans des combinaisons de saveurs sucrées, aigres, épicées et salées uniques et satisfaisantes. Le vada pav, le street food de Mumbai d'un beignet de pomme de terre épicé dans un petit pain avec des chutneys, est parfois appelé le hamburger indien.
Les douceurs de l'Inde forment un monde à part entière, reflétant l'importance accordée à la douceur et à la célébration dans la culture indienne. Le gulab jamun, de douces boules de solides laitiers trempées dans du sirop de sucre aromatisé à la rose, est peut-être le bonbon le plus largement consommé en Inde du Nord. La rasgulla, la spécialité bengalie de douces boules blanches de fromage chhena dans un sirop de sucre léger, est la fierté du Bengale. La jalebi, des spirales de pâte fermentée frites jusqu'à ce qu'elles soient croustillantes puis trempées dans du sirop de sucre, sont consommées chaudes depuis la casserole dans des étals dans toute l'Inde.
Le chai, le thé au lait épicé bu sous une forme ou une autre dans toute l'Inde depuis l'Himalaya jusqu'à la pointe méridionale, est plus qu'une boisson : c'est une institution sociale, un rituel d'hospitalité, une pause dans le travail de la journée, et une industrie employant des millions de chai wallahs qui préparent leurs versions du thé sur de petits brûleurs à gaz dans les gares ferroviaires, les bureaux, les marchés et les coins de rue à travers le pays.
Arts, Culture et Religion
Les traditions spirituelles et artistiques de l'Inde représentent certains des systèmes de pensée et de pratique les plus complexes et les plus sophistiqués de l'histoire humaine, développés sur cinq mille ans de civilisation continue et maintenant leur vitalité et leur pertinence jusqu'à nos jours.
L'hindouisme, la religion dominante en Inde avec environ 80 pour cent de la population s'identifiant comme hindoue, n'est pas une seule religion unifiée mais une vaste et diverse famille de traditions unies par certains textes partagés, pratiques et cadres philosophiques. Les Vedas, les plus anciens textes de l'hindouisme datant d'environ trois à quatre mille ans, ont établi un cadre d'ordre cosmique et de pratique rituelle qui a été élaboré et transformé à travers des milliers d'années de commentaire, de dévotion et de spéculation philosophique.
Diwali, le Festival des Lumières célébré en octobre ou novembre, est le festival le plus largement observé en Inde et l'une des occasions les plus joyeuses de l'année. Le festival de cinq jours célèbre le retour du dieu Rama de son exil de quatorze ans comme décrit dans le Ramayana, et est marqué par l'allumage de lampes à huile en argile, l'explosion de feux d'artifice, l'échange de bonbons, et le culte de Lakshmi, la déesse de la prospérité. Holi, le Festival des Couleurs célébré en février ou mars, est l'un des festivals les plus exubérants du monde, un jour de jet de poudre colorée et d'eau en célébration de l'arrivée du printemps et de la victoire du divin sur le démoniaque.
L'islam en Inde remonte au VIIe siècle de notre ère sur la côte de Malabar et au XIIe siècle avec l'établissement du Sultanat de Delhi. L'Empire moghol, gouvernant une grande partie de l'Inde de 1526 à 1857, a créé une synthèse des traditions artistiques islamiques et indiennes qui a produit certaines des architectures, peintures et musiques les plus magnifiques du monde. La tradition de l'islam soufi, avec son accent sur l'expérience directe du divin à travers la musique dévotionnelle, la poésie et la pratique spirituelle, a été profondément influente dans la culture indienne, et les sanctuaires des saints soufis attirent des dévots hindous et musulmans.
Le bouddhisme est né en Inde au Ve siècle avant notre ère avec l'illumination de Siddhartha Gautama, le prince du clan Shakya, dans les forêts de ce qui est maintenant l'État du Bihar. Le Complexe du Temple Mahabodhi à Bodh Gaya, où l'illumination a eu lieu, est le site le plus saint du bouddhisme et un site du patrimoine mondial de l'UNESCO, visité par des pèlerins de tous les pays bouddhistes.
Le sikhisme, fondé au Penjab au XVe siècle par Guru Nanak, est l'une des plus jeunes des grandes religions du monde et l'une des plus remarquables pour son accent sur l'égalité, le service et le rejet des distinctions de caste. Le Temple Doré, ou Harmandir Sahib, à Amritsar, au Penjab, est le sanctuaire le plus saint de la foi sikh, une structure éclatante revêtue d'or au milieu d'un lac artificiel appelé l'Amrit Sarovar. Le langar, la cuisine communautaire attachée à chaque gurdwara sikh, sert des repas gratuits à tous les visiteurs quelle que soit leur religion, leur caste ou leur statut social, servant environ cent mille repas par jour au Temple Doré seul.
Le jaïnisme, l'une des anciennes religions de l'Inde, enseigne le principe de l'ahimsa, ou non-violence, à un degré de rigueur philosophique inégalé dans toute autre tradition. Les temples jaïns, distingués par leur extrême délicatesse architecturale, sont parmi les plus beaux édifices religieux d'Inde. Les Temples de Dilwara au Mont Abu au Rajasthan, construits entre les XIe et XIIIe siècles, représentent l'apogée absolue de la sculpture sur marbre en Inde.
Les traditions de danse classique de l'Inde comptent parmi les arts du spectacle les plus techniquement exigeants et les plus philosophiquement riches au monde. Le Bharatanatyam, du Tamil Nadu, est l'une des formes classiques les plus anciennes, une danse solo féminine d'une grande précision physique et d'une puissance expressive enracinée dans la performance dévotionnelle. Le Kathak, la danse classique du nord de l'Inde, combine des rotations rapides, un travail de pieds complexe et une mime expressive dans une tradition qui montre l'influence à la fois de la dévotion hindoue et de l'esthétique de la cour moghole.
Le yoga, le système de pratiques physiques, mentales et spirituelles originaire de l'Inde ancienne, s'est répandu dans le monde entier au XXIe siècle pour devenir peut-être la plus influente de toutes les exportations culturelles de l'Inde. En 2015, les Nations Unies ont désigné le 21 juin comme Journée internationale du Yoga.
Les traditions textiles de l'Inde sont extraordinairement diverses, allant de la soie tissée de Varanasi, Kanchipuram et Patan aux cotonnades imprimées au tampon du Rajasthan et du Gujarat, aux fins pashminas du Cachemire, aux traditions complexes de broderie du Kutch, de Lucknow, du Phulkari du Penjab et du Kantha du Bengale occidental.
Faune Sauvage et Nature
L'Inde est l'un des centres de biodiversité les plus importants au monde, contenant en ses frontières une extraordinaire variété d'écosystèmes qui soutiennent des populations de nombreuses des espèces les plus emblématiques et les plus menacées au monde. Le pays abrite plus de soixante-dix pour cent de la population mondiale de tigres du Bengale, la plus grande population d'éléphants d'Asie sauvages, la seule population survivante de lions asiatiques, et plus de mille espèces d'oiseaux.
Project Tiger, lancé par le gouvernement indien en 1973, était l'une des premières grandes initiatives de conservation au monde et a largement réussi à freiner le déclin catastrophique des effectifs de tigres qui avait réduit la population d'un estimé quarante mille au début du XXe siècle à moins de deux mille en 1970. Aujourd'hui la population de tigres d'Inde a récupéré à environ trois mille sept cents, et le pays contient cinquante-trois réserves de tigres.
Le Parc national Jim Corbett en Uttarakhand, établi en 1936 comme le premier parc national d'Inde, est nommé d'après le légendaire chasseur et naturaliste qui a abandonné la chasse pour devenir l'un des défenseurs les plus efficaces de la conservation du tigre. Ranthambore au Rajasthan, Bandhavgarh au Madhya Pradesh et Kanha au Madhya Pradesh sont parmi les autres réserves de tigres de premier plan, chacune offrant un paysage et une expérience distincts.
Le Parc national de Kaziranga en Assam, site du patrimoine mondial de l'UNESCO, protège la plus grande population de rhinocéros indien à une corne, avec plus de deux mille six cents animaux dans une superficie d'environ quatre cents trente kilomètres carrés.
Le Parc national de Gir et le Sanctuaire de faune au Gujarat est le dernier habitat du lion asiatique, une sous-espèce du lion africain qui s'étendait autrefois sur une grande partie de l'Asie occidentale et centrale. La population actuelle d'environ sept cents lions représente une récupération remarquable par rapport à un minimum d'aussi peu que douze animaux au début du XXe siècle.
Le Sanctuaire d'Oiseaux de Bharatpur, ou Parc national de Keoladeo, au Rajasthan est l'une des zones d'hivernage pour les oiseaux d'eau migrateurs les plus importantes au monde, site du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Les Ghâts occidentaux, longeant la côte ouest de l'Inde, est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO désigné comme l'un des huit hotspots de biodiversité les plus importants du monde. L'ancienne chaîne de montagnes contient une extraordinaire concentration d'espèces endémiques.
La panthère des neiges, l'un des plus insaisissables et des plus magnifiques de tous les grands félins du monde, habite le terrain rocheux de haute altitude du Ladakh, du Spiti et d'autres régions himalayennes de l'Inde. Des sondages récents par caméra piège ont confirmé une population de peut-être cinq cents panthères des neiges en Inde.
Informations Pratiques de Voyage
L'Inde est desservie par un réseau complet d'aéroports internationaux et nationaux. L'Aéroport International Indira Gandhi à Delhi et l'Aéroport International Chhatrapati Shivaji Maharaj à Mumbai sont les deux principales portes d'entrée internationales, gérant ensemble la grande majorité du trafic de passagers internationaux. L'Aéroport International Kempegowda à Bengaluru, l'Aéroport International de Chennai et l'Aéroport International Netaji Subhas Chandra Bose à Kolkata sont les autres grands aéroports internationaux.
Les Chemins de fer indiens constituent l'un des plus grands réseaux ferroviaires au monde, transportant environ huit milliards de passagers annuellement sur plus de soixante-dix mille kilomètres de voies. Pour les voyageurs, le train est l'un des moyens les plus importants et les plus gratifiants de circuler dans le pays. L'Inde propose plusieurs classes de voyage sur les trains longue distance, de la Première Classe climatisée et de la Classe Exécutive à l'extrémité premium jusqu'aux couchettes de classe wagon-lit utilisées par la majorité des voyageurs indiens. La réservation à l'avance est essentielle pour les meilleures classes, en particulier pendant les saisons de vacances, et le système de réservation en ligne IRCTC permet des réservations plusieurs mois à l'avance.
Les trains de luxe indiens offrent une expérience ferroviaire très différente, combinant des wagons de chemin de fer du patrimoine avec un service de qualité hôtelière et des itinéraires organisés visitant les principales destinations touristiques. Le Palace on Wheels, circulant depuis Delhi à travers les points forts du Rajasthan, est le plus célèbre d'entre eux.
La meilleure période pour visiter la plupart de l'Inde se situe entre octobre et mars, lorsque la mousson est terminée, les températures sont modérées et la visibilité est au meilleur. Pour les régions himalayennes, notamment le Ladakh et le Spiti, les meilleurs mois sont de juin à septembre, avant la fermeture des routes en hiver.
Le visa électronique indien est disponible pour les citoyens de la plupart des pays et peut être demandé en ligne sur le portail officiel du gouvernement indien. Le visa électronique touristique standard permet des séjours jusqu'à quatre-vingt-dix jours à partir de la date de la première arrivée, et des entrées multiples sont autorisées.
La Roupie indienne est la monnaie nationale et est librement disponible aux distributeurs automatiques dans toute l'Inde, bien que le réseau soit moins fiable dans les zones reculées. Les cartes de crédit sont acceptées dans les hôtels, les restaurants et les boutiques dans les zones touristiques et les grandes villes, mais l'argent liquide est essentiel pour les marchés locaux, la nourriture de rue, les auto-rickshaws et les transactions dans les petites villes et les zones rurales.
Les précautions sanitaires pour l'Inde comprennent la mise à jour des vaccinations de routine standard et l'envisagement des vaccinations contre l'hépatite A et la typhoïde. La prophylaxie contre le paludisme est recommandée pour les voyages vers certaines zones, en particulier dans les endroits ruraux et les zones de faune sauvage dans la jungle. La diarrhée du voyageur est courante, et une attention particulière à la sécurité alimentaire et hydrique est importante : ne boire que de l'eau en bouteilles scellées ou de l'eau purifiée par un filtre fiable ou un traitement UV, éviter les salades crues et les fruits pelés dans les restaurants à des normes d'hygiène incertaines, et manger dans des établissements fréquentés où le renouvellement des aliments est élevé sont des précautions standard. L'assurance voyage santé est fortement recommandée.
Les services d'urgence en Inde sont accessibles en composant le 112, le numéro d'urgence national qui connecte à la police, aux pompiers et aux services d'ambulance.
Festivals et Événements
Le calendrier des fêtes de l'Inde est l'un des plus riches au monde, un cycle continu de célébrations religieuses, saisonnières et culturelles qui ponctuent l'année de couleur, de musique, de prière et de rassemblement communautaire. Avec plus de cinq mille festivals célébrés dans le pays chaque année, il n'y a guère une semaine qui passe sans une grande célébration quelque part.
Diwali, le Festival des Lumières, se produisant généralement en octobre ou novembre, est le festival le plus largement célébré en Inde et l'une des occasions les plus joyeuses de l'année. Les caractéristiques du festival sont l'allumage de lampes à huile en argile et de bougies, l'explosion de feux d'artifice, la décoration des maisons avec des motifs en rangoli faits de poudre colorée ou de pétales de fleurs, et l'échange de cadeaux et de douceurs.
Holi, le Festival des Couleurs, célébré le jour de la pleine lune du mois hindou de Phalguna, est l'une des célébrations les plus exubérantes au monde. Le jour de Holi, les distinctions sociales normales de caste, de genre et d'âge sont temporairement suspendues lorsque des personnes de tous horizons se poursuivent dans les rues en lançant de la poudre colorée et en projetant de l'eau colorée à partir de pompes et de pistolets à eau.
La Foire aux Chameaux de Pushkar, organisée chaque année en octobre ou novembre pendant le mois de Kartika, est l'un des événements les plus extraordinaires d'Inde et l'une des expériences de voyage les plus spectaculaires au monde. Pendant cinq jours autour de la pleine lune, la petite ville désertique de Pushkar se gonfle d'environ cinquante mille chameaux et chevaux, leurs éleveurs nomades, des commerçants, des pèlerins, des touristes et des vendeurs, créant une atmosphère d'une vitalité extraordinaire.
Le Kumbh Mela, organisé selon un cycle rotatif dans quatre lieux de rivières sacrées, est le plus grand rassemblement religieux sur Terre. Le Maha Kumbh Mela, organisé à Prayagraj tous les douze ans, attire plus de pèlerins que tout autre événement dans l'histoire humaine. Se baigner à la confluence aux dates les plus propices, déterminées par le calcul astrologique, est censé nettoyer le baigneur du péché et accélérer les progrès vers le moksha.
Le Festival littéraire de Jaipur, organisé chaque année en janvier, a grandi depuis sa fondation en 2006 pour devenir le plus grand festival littéraire gratuit au monde, attirant des lauréats du Prix Nobel, des lauréats du Booker Prize et des auteurs du monde entier.
Le Festival Onam au Kerala, célébré en août ou septembre, marque le retour mythologique de l'ancien roi Mahabali et est le festival le plus important de l'année kéralaise. Le festival est célébré avec des arrangements floraux élaborés appelés pookalam, des courses de bateaux traditionnelles appelées Vallamkali sur les backwaters, et un grand festin appelé l'Onam Sadhya comprenant vingt à trente plats végétariens servis sur une feuille de bananier.
Le Festival de la Puja de Ganesh, tel qu'il est célébré à Mumbai et Pune, est l'un des grands spectacles publics d'Inde, un festival de dix jours honorant le dieu à tête d'éléphant Ganesha pendant lequel d'énormes idoles en argile de la divinité sont installées dans des pandals à travers la ville et adorées avant d'être emmenées en procession vers la mer pour être immergées.
Le Festival d'Hemis au Ladakh, organisé chaque année en juin ou juillet au Monastère d'Hemis, est le festival bouddhiste le plus important de la région, avec d'élaborées danses masquées Cham effectuées par des moines en costumes richement ornés.
La Fête nationale du 26 janvier commémore la date en 1950 où la constitution de l'Inde entra en vigueur, transformant le pays d'un dominion britannique en une république pleinement souveraine. Le Défilé de la Fête de la République à Delhi, se déroulant le long du Kartavya Path depuis la India Gate, présente des chars élaborés de chaque État et territoire de l'Union de l'Inde.
Achats
L'Inde est l'une des grandes destinations shopping du monde, un pays où les traditions d'artisanat sont millénaires et où la variété des produits disponibles reflète l'extraordinaire diversité des cultures régionales et des ressources.
Jaipur est parmi les centres de joaillerie les plus célébrés au monde, une ville dont les traditions de taille des gemmes et de sertissage remontent à des siècles et qui est aujourd'hui le plus grand centre de taille et de polissage de pierres précieuses de couleur dans le monde. Les bazars de la vieille ville contiennent des centaines de bijouteries allant des petits ateliers artisanaux aux grandes maisons d'exportation, traitant de tout, depuis les pierres brutes jusqu'aux pièces finies serties en or et en argent. Le Johari Bazaar est le marché de joaillerie le plus établi.
Jaipur est également célèbre pour ses textiles imprimés au tampon, utilisant des blocs de bois sculptés trempés dans des teintures naturelles pour imprimer des motifs géométriques et floraux complexes sur du coton et de la soie. La tradition de peinture miniature du Rajasthan, travaillant avec des pigments naturels sur papier ou ivoire dans le style développé dans les cours mogholes et rajpoutes, est un autre artisanat majeur disponible à Jaipur.
Le Dilli Haat de Delhi est un bazar d'artisanat permanent établi par le gouvernement pour fournir une plateforme de vente directe aux artisans de différents États d'Inde, en faisant une excellente destination shopping tout-en-un pour des artisanats indiens authentiques à des prix équitables.
Les saris en soie de Varanasi comptent parmi les textiles les plus prisés d'Inde, tissés sur des métiers à main utilisant du vrai zari, du fil métallique en or ou en argent, dans des motifs d'une complexité extraordinaire. Un beau sari de Benaresi peut prendre plusieurs mois à tisser et représente à la fois un investissement financier important et un patrimoine culturel d'une grande profondeur.
Le Cachemire est réputé pour ses châles en pashmina, tissés à partir de la laine extraordinairement fine de la chèvre Changthangi du Ladakh, l'une des fibres les plus douces au monde. Les châles en pashmina authentiques, certains décorés de motifs brodés à la main complexes, comptent parmi les textiles les plus fins disponibles partout.

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