
Sahara occidental
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Coutumes et Culture
Coutumes et Culture
Attributs Culturels
La culture du Sahara occidental est profondément enracinée dans les traditions du peuple sahraoui, un groupe ethnique à prédominance arabo-berbère dont l'identité a été façonnée par des siècles de vie nomade à travers le désert du Sahara. Le mode de vie sahraoui tournait historiquement autour de l'élevage de chameaux, des caravanes commerciales et de la migration saisonnière à travers de vastes étendues de désert, et nombre de ces traditions persistent aujourd'hui tant dans le territoire lui-même que dans les camps de réfugiés autour de Tindouf, en Algérie, où une partie importante de la population sahraouie vit depuis le milieu des années 1970. L'islam est le pilier central de la vie culturelle sahraouie, la quasi-totalité de la population pratiquant l'islam sunnite de l'école malékite. L'observance religieuse façonne les routines quotidiennes, les coutumes sociales et les rassemblements communautaires. Le ramadan, l'Aïd al-Fitr et l'Aïd al-Adha sont observés avec une importance particulière et une célébration collective. Le dialecte hassanya de l'arabe est la langue principale parlée par le peuple sahraoui et sert de marqueur d'identité culturelle partagée. La poésie orale et la musique occupent une place particulièrement importante dans la culture sahraouie. Les griots, connus localement sous le nom d'iggawen, ont traditionnellement servi de chanteurs de louanges, d'historiens et de gardiens culturels, préservant les généalogies et la mémoire collective par le chant et les vers. Le tidinit, un instrument à cordes traditionnel, accompagne souvent ces performances. Les cérémonies du thé sont une pierre angulaire de l'hospitalité et de l'interaction sociale sahraouies. La préparation rituelle et le service de trois verres successifs de thé à la menthe sucré — chacun avec un profil de saveur distinct — sont considérés comme une expression d'amitié et de bienvenue, et les invités sont censés accepter les trois verres. L'habillement est une autre expression de l'identité culturelle. Les hommes sahraouis portent traditionnellement la darraa, une longue robe fluide, tandis que les femmes revêtent la melhfa, un vêtement enveloppant coloré qui sert également de voile. Les couleurs vives de la melhfa sont souvent indicatives d'une affiliation régionale ou tribale. Malgré des décennies de déplacement et de conflit politique, le peuple sahraoui a maintenu un sens fort de cohésion culturelle, et les efforts pour documenter et préserver son patrimoine à travers des festivals, des concours de poésie et des programmes éducatifs se poursuivent tant dans le territoire qu'en exil.
Terre des Sables Phosphatés
Coutumes de Rencontres
Les coutumes en matière de fréquentation et de mariage au Sahara occidental sont profondément ancrées dans la culture sahraouie, qui mêle des traditions berbères, arabes et ouest-africaines façonnées par des siècles de vie nomade dans le désert saharien. Les Sahraouis sont majoritairement musulmans sunnites, et les principes islamiques influencent fortement les normes sociales entourant les relations amoureuses et le mariage.
La fréquentation traditionnelle est relativement encadrée et centrée sur la famille. Historiquement, les jeunes hommes et les jeunes femmes avaient peu d'occasions d'interagir sans surveillance, et les familles jouaient un rôle central dans les présentations entre partenaires potentiels. Cependant, dans les camps de réfugiés tels que les camps de Tindouf, dans le sud-ouest de l'Algérie — où une part importante de la population sahraouie vit depuis le conflit avec le Maroc dans les années 1970 — les dynamiques sociales ont quelque peu évolué, avec des interactions plus fréquentes entre jeunes dans les milieux éducatifs et communautaires.
Le mariage est considéré comme une institution sociale fondamentale et un devoir religieux. Les noces sont des célébrations fastueuses se déroulant sur plusieurs jours, qui constituent de grands événements collectifs, faisant souvent une large place à la musique, à la poésie, au lait de chamelle et aux plats traditionnels. La mahr, le don obligatoire que le marié doit remettre à la mariée en vertu du contrat de mariage islamique, est un élément essentiel de la cérémonie. Des membres de la famille élargie, issus de communautés dispersées aux quatre coins du monde, peuvent parcourir de longues distances pour y assister.
La polygynie, pratique autorisant un homme à avoir jusqu'à quatre épouses, est légalement permise par la loi islamique et existe au sein de la communauté, bien qu'elle ne soit pas universelle. Les femmes de la société sahraouie ont historiquement joui d'un degré d'indépendance relativement notable par rapport à certaines cultures voisines — une caractéristique souvent attribuée au mode de vie nomade, qui exigeait des femmes qu'elles gèrent le foyer et les ressources durant les longues absences des hommes.
Le statut juridique du mariage au Sahara occidental est rendu complexe par la situation politique contestée du territoire. Dans les zones administrées par le Maroc, le droit de la famille marocain, la Moudawwana, régit le mariage civil. Dans les camps de réfugiés administrés par la République arabe sahraouie démocratique, les affaires matrimoniales sont régies par le droit coutumier et islamique. L'âge légal minimum pour se marier en vertu du droit marocain est de 18 ans, bien que des dérogations judiciaires puissent être accordées pour des personnes plus jeunes.
Dates Importantes
- Date sans titre
Comment se déroule la cérémonie du thé au Sahara occidental ?
La cérémonie du thé est une pierre angulaire de l'hospitalité sahraouie : on sert successivement trois verres de thé à la menthe sucré, chacun ayant un profil de saveur distinct.
Faire
- Accepter les trois verres de thé successifs
- Considérer le thé comme une expression d'amitié et de bienvenue
Comment s'habille-t-on au Sahara occidental ?
L'habillement exprime l'identité culturelle : les hommes portent la darraa, une longue robe fluide, et les femmes la melhfa, un vêtement enveloppant coloré qui sert aussi de voile.
Bon à savoir
- Les couleurs vives de la melhfa indiquent souvent une affiliation régionale ou tribale
Quelle place occupent la musique et la poésie dans la culture sahraouie ?
La poésie orale et la musique sont centrales : les griots (iggawen) préservent généalogies et mémoire collective par le chant et les vers, souvent accompagnés du tidinit, un instrument à cordes traditionnel.
Bon à savoir
- Des festivals et concours de poésie perpétuent ce patrimoine sur le territoire et en exil
Que faut-il savoir avant de partir au Sahara occidental ?
La culture sahraoui est arabo-berbère, marquée par des traditions nomades et une pratique quasi générale de l'islam sunnite malékite qui rythme la vie quotidienne et sociale.
Bon à savoir
- Le ramadan, l'Aïd al-Fitr et l'Aïd al-Adha sont observés avec une importance particulière
- Le dialecte hassanya de l'arabe est la langue principale et un marqueur d'identité
Dernière mise à jour: 2026-07-12 · Sources: CountryReports
Photos de Sahara occidental
Photos de Sahara occidental
Voyage et Tourisme
Voyage et Tourisme
- Devise
- Dirham marocain (MAD)
- Décalage Horaire
- UTC 0 (5 heures en avance sur Washington, DC, pendant l'heure normale)
- Climat
- chaud, désert sec ; la pluie est rare ; les courants d'air froid au large produisent du brouillard et une rosée abondante
- Aéroports
- 11
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Consulter le guide completHistorique
Historique
Périodes Historiques
Époque berbère antique
1000 BCE – 700
Les peuples Sanhaja berbères ont migré dans la région du Sahara occidental, établissant des communautés nomades adaptées à l'environnement désertique hostile. Ces groupes ont formé le tissu ethnique et culturel fondamental du territoire. Des confédérations tribales contrôlaient les routes de caravanes transsahariennes, facilitant le commerce de l'or, du sel et d'autres marchandises à travers l'Afrique du Nord et de l'Ouest.
Période tribale médiévale
700 – 1500
Les Zénètes berbères prirent le contrôle des franges nord-ouest du Sahara, déplaçant ou absorbant progressivement les populations Sanhadja antérieures. La région s'intégra aux réseaux islamiques nord-africains plus larges suite aux conquêtes arabes. Le mouvement almoravide, qui émergea en partie des confédérations sanhadja de cette région, unit brièvement le Sahara occidental sous une unique puissance politique islamiste militante avant de se fragmenter.
Premiers Contacts européens
1500 – 1884
Les puissances maritimes européennes, dont le Portugal, les Pays-Bas, l'Angleterre et la France, se disputaient l'influence le long de la côte atlantique, attirées par le commerce de l'or, les plumes d'autruche et la gomme arabique. L'île d'Arguin changea plusieurs fois de mains — hollandaise, anglaise, puis française — reflétant les rivalités coloniales plus larges. L'Espagne négocia également des traités avec les sultans marocains, notamment les accords de Marrakesh en 1727 et de Meknès en 1799, établissant les premiers cadres diplomatiques sur le territoire.
Colonisation espagnole
1884 – 1975
L'Espagne colonise formellement le territoire en 1884, établissant le siège administratif à Laayoune et désignant la région Sahara espagnol. La période coloniale connaît un développement économique limité centré sur l'extraction de phosphate à Bou Craa, l'un des plus grands gisements du monde. La résistance de la population autochtone sahraoui s'intensifie au cours du milieu du XXe siècle, culminant avec la fondation du Front Polisario en 1973 pour combattre pour l'autodétermination.
Annexation et Conflit
1975 – 1991
En 1975, malgré le rejet par la Cour internationale de justice des revendications de souveraineté territoriale du Maroc et de la Mauritanie, le roi Hassan II organisa la Marche verte, envoyant 350 000 civils au Sahara occidental pour affirmer le contrôle marocain. L'Espagne se retira en 1976, le Maroc annexa les deux tiers nord du territoire tandis que la Mauritanie revendiquait le sud. Une guerre de guérilla prolongée entre le Maroc et le Front Polisario — soutenu par l'Algérie — dévasta la population sahraouie jusqu'à un cessez-le-feu négocié par l'ONU en 1991.
Statut non résolu
1991 – Présenter
Suite au cessez-le-feu de 1991, la Mission des Nations unies pour l'organisation d'un référendum au Sahara occidental (MINURSO) a été établie pour superviser un vote d'autodétermination promis, qui n'a jamais eu lieu. Le Maroc administre la majorité du territoire derrière un mur de sable fortifié connu sous le nom de berm, tandis que le Front Polisario gouverne les camps de réfugiés sahraouis à Tindouf, en Algérie. Le territoire reste l'un des litiges de décolonisation les plus anciens et les plus complexes du monde.
Chronologie des événements clés
1000 BCE
Début des migrations des Berbères Sanhaja vers le Sahara occidental
Début des migrations berbères vers le Sahara occidental
700
Les Berbères Zénètes prennent le contrôle des franges nord-ouest du Sahara
Les Berbères Zénètes prennent le contrôle des franges nord-ouest du Sahara
1500
Le Portugal et d'autres pays s'intéressaient à la région : commerce de l'or, plumes d'autruche et gomme arabique
Le Portugal et d'autres pays s'intéressaient à la région : commerce de l'or, plumes d'autruche et gomme arabique.
1638
Les Néerlandais s'emparèrent de l'île d'Arguin, que les Anglais contrôlèrent temporairement en 1665.
Les Néerlandais s'emparèrent de l'île d'Arguin, que les Anglais avaient temporairement contrôlée en 1665.
1727
Par le traité de La Haye, les Hollandais cèdent Arguin à la France
Par le traité de La Haye, les Néerlandais cèdent Arguin à la France
1727
Traité de Marrakech signé entre l'Espagne et le sultan Sidi Mohamed Ben Abdallah du Maroc.
Traité de Marrakech signé entre l'Espagne et le sultan Sidi Mohamed Ben Abdallah du Maroc.
1799
Traité de Meknès : Un traité signé entre l'Espagne et le sultan Sidi Moulay Souleiman du Maroc.
Traité de Meknès signé entre l'Espagne et le sultan Sidi Moulay Souleiman du Maroc.
Lisez le profil historique complet — aperçu narratif, grandes époques et chronologie intégrale au même endroit.
Voir l'historique completFaits Intéressants
Faits Intéressants
Le Sahara occidental est tombé sous la domination espagnole en 1884, devenant une province espagnole en 1934.
Découvrez tous les faits — anecdotes, curiosités et détails insolites réunis aux quatre coins du pays.
Voir tous les faits intéressantsGéographie et Environnement
Géographie et Environnement
- Terrain
- essentiellement un désert bas et plat avec de grandes zones rocheuses ou sableuses s'élevant en petites montagnes au sud et au nord-est
- Climat
- désert chaud et sec ; les pluies sont rares ; les courants d'air froids en provenance de l'océan produisent du brouillard et de la rosée abondante
- Aléas Naturels
- le vent sirocco chaud, sec et chargé de poussière/sable peut survenir en hiver et au printemps ; une brume d'harmattan généralisée existe 60 % du temps, limitant souvent gravement la visibilité
- Enjeux Environnementaux Actuels
- eau rare et manque de terres arables
Consultez le profil complet de géographie et d'environnement — terrain, climat, ressources naturelles, risques naturels, utilisation des terres et accords internationaux.
Voir la géographie complètePersonnes & Démographie
Personnes & Démographie
Langues Parlées
Arabe hassaniya, arabe marocain
- Arabic
Population
- Population
- 652,271
- Population dans les principales zones urbaines
- Laâyoune 237 000
- Nom de nationalité
- Sahraoui(s), Sahraoui(s)
- Groupes Ethniques
- Arabe, Berbère
Éducation
- Définition de l'alphabétisation
- N/A (Note: "NA" signifies "Not Applicable" or indicates missing content, so the translation remains "N/A" or could be "S.O." for "Sans Objet" in French)
Informations Sanitaires
- Espérance de Vie à la Naissance
- L'espérance de vie à la naissance au Sahara occidental reflète à la fois la situation géopolitique particulière du territoire et les défis sanitaires plus larges auxquels sont confrontées les populations des régions arides et peu peuplées du nord-ouest de l'Afrique. Les estimations actuelles situent l'espérance de vie globale à environ 70 à 74 ans, les femmes vivant généralement plus longtemps que les hommes — une tendance conforme aux données mondiales. Les femmes au Sahara occidental peuvent espérer vivre jusqu'au milieu ou à la fin de la soixante-dixaine, tandis que les hommes atteignent généralement la fin de la soixantaine ou le début de la soixante-dixaine. Ces chiffres représentent une amélioration significative par rapport aux décennies précédentes, portée par des progrès progressifs en matière d'accès aux soins de santé primaires, par une meilleure nutrition et par une prise en charge améliorée des maladies infectieuses. Cependant, le statut politique contesté du territoire complique la collecte et la publication exhaustives de données sanitaires, ce qui rend les statistiques fiables et régulièrement actualisées plus difficiles à obtenir que pour les nations souveraines pleinement reconnues. De ce fait, les estimations sont souvent extrapolées à partir de données régionales et de chiffres communiqués par les organisations humanitaires présentes sur place. Une part importante de la population sahraouie vit dans des camps de réfugiés aux environs de Tindouf, en Algérie, où des organisations humanitaires internationales œuvrent depuis des décennies à la fourniture de services médicaux, de vaccinations et de soins maternels. Sur le territoire lui-même, les infrastructures de santé demeurent limitées, l'accès aux hôpitaux et aux services médicaux spécialisés étant concentré dans les grands centres urbains tels que Laâyoune et Dakhla. Les populations rurales et nomades continuent de se heurter à des obstacles plus importants pour accéder à des soins médicaux réguliers. Les principales causes de mortalité dans la région correspondent à celles observées dans une grande partie de l'Afrique du Nord et de l'Ouest, notamment les maladies cardiovasculaires, les affections respiratoires et les complications liées à la santé maternelle et infantile. Le taux de mortalité infantile, bien qu'en baisse avec le temps, demeure un facteur contribuant au calcul de l'espérance de vie globale, dans la mesure où des taux de mortalité infantile élevés abaissent statistiquement la moyenne pour l'ensemble de la population. L'accès à l'eau potable et à l'assainissement joue également un rôle déterminant dans les résultats de santé publique à travers le territoire. Les améliorations apportées dans ces domaines, soutenues en partie par l'aide internationale et les programmes de développement, ont contribué aux gains modestes mais réguliers de l'espérance de vie observés au cours des dernières décennies. Les efforts humanitaires en cours continuent de s'attaquer aux carences nutritionnelles et aux maladies évitables, en particulier au sein de la population réfugiée, où les organisations axées sur la santé de l'enfant et de la mère ont enregistré des progrès progressifs mais notables.
- Taux de Mortalité Infantile
- La mortalité infantile au Sahara occidental reflète la complexité des circonstances humanitaires et politiques de ce territoire disputé, où la collecte de données fiables et cohérentes demeure un défi considérable. La région est administrée en grande partie par le Maroc, tandis qu'une partie de la population vit dans des camps de réfugiés près de Tindouf, en Algérie, sous l'administration du Front Polisario. Cette structure de gouvernance divisée rend la compilation et la vérification de statistiques sanitaires exhaustives particulièrement difficiles. Les estimations situent le taux de mortalité infantile au Sahara occidental à environ 45 à 55 décès pour 1 000 naissances vivantes, bien que les chiffres varient selon les sources en raison de la situation administrative particulière du territoire. Ce taux est nettement supérieur à ceux observés au Maroc et dans les pays voisins d'Afrique du Nord, où la mortalité infantile a considérablement reculé au cours des dernières décennies grâce à l'amélioration des infrastructures de santé et à l'élargissement des programmes de santé maternelle. La population de réfugiés sahraouis vivant dans les camps de Tindouf est confrontée à des conditions particulièrement difficiles. L'accès limité à l'eau potable, à une alimentation adéquate et à des soins médicaux réguliers contribue à l'élévation des risques sanitaires pour les nourrissons dans ces camps. Des organisations humanitaires internationales ont œuvré à combler ces lacunes par le biais de campagnes de vaccination, de programmes de soutien nutritionnel et de services de santé maternelle, mais les contraintes de ressources et l'isolement géographique continuent de représenter des obstacles majeurs. Les causes de mortalité infantile dans la région comprennent des affections évitables et traitables telles que les infections respiratoires, les maladies diarrhéiques et les complications liées à la prématurité et à l'insuffisance pondérale à la naissance. La malnutrition chez les mères et les nourrissons joue également un rôle non négligeable, en particulier au sein de la population des camps de réfugiés. Dans les zones administrées par le Maroc, l'accès aux soins s'est modestement amélioré ces dernières années dans le cadre d'investissements de développement régional plus larges, bien que les communautés rurales et désertiques se heurtent encore à des obstacles pour accéder à des soins médicaux en temps opportun. Les progrès en matière de réduction de la mortalité infantile sur l'ensemble du territoire dépendent largement d'une résolution politique, d'une aide humanitaire accrue et d'un investissement soutenu dans les systèmes de santé et les infrastructures au bénéfice de toutes les communautés résidant au Sahara occidental ou déplacées de ce territoire.
Espérance de Vie
- Espérance de Vie à la Naissance
- L'espérance de vie à la naissance au Sahara occidental reflète à la fois la situation géopolitique particulière du territoire et les défis sanitaires plus larges auxquels sont confrontées les populations des régions arides et peu peuplées du nord-ouest de l'Afrique. Les estimations actuelles situent l'espérance de vie globale à environ 70 à 74 ans, les femmes vivant généralement plus longtemps que les hommes — une tendance conforme aux données mondiales. Les femmes au Sahara occidental peuvent espérer vivre jusqu'au milieu ou à la fin de la soixante-dixaine, tandis que les hommes atteignent généralement la fin de la soixantaine ou le début de la soixante-dixaine. Ces chiffres représentent une amélioration significative par rapport aux décennies précédentes, portée par des progrès progressifs en matière d'accès aux soins de santé primaires, par une meilleure nutrition et par une prise en charge améliorée des maladies infectieuses. Cependant, le statut politique contesté du territoire complique la collecte et la publication exhaustives de données sanitaires, ce qui rend les statistiques fiables et régulièrement actualisées plus difficiles à obtenir que pour les nations souveraines pleinement reconnues. De ce fait, les estimations sont souvent extrapolées à partir de données régionales et de chiffres communiqués par les organisations humanitaires présentes sur place. Une part importante de la population sahraouie vit dans des camps de réfugiés aux environs de Tindouf, en Algérie, où des organisations humanitaires internationales œuvrent depuis des décennies à la fourniture de services médicaux, de vaccinations et de soins maternels. Sur le territoire lui-même, les infrastructures de santé demeurent limitées, l'accès aux hôpitaux et aux services médicaux spécialisés étant concentré dans les grands centres urbains tels que Laâyoune et Dakhla. Les populations rurales et nomades continuent de se heurter à des obstacles plus importants pour accéder à des soins médicaux réguliers. Les principales causes de mortalité dans la région correspondent à celles observées dans une grande partie de l'Afrique du Nord et de l'Ouest, notamment les maladies cardiovasculaires, les affections respiratoires et les complications liées à la santé maternelle et infantile. Le taux de mortalité infantile, bien qu'en baisse avec le temps, demeure un facteur contribuant au calcul de l'espérance de vie globale, dans la mesure où des taux de mortalité infantile élevés abaissent statistiquement la moyenne pour l'ensemble de la population. L'accès à l'eau potable et à l'assainissement joue également un rôle déterminant dans les résultats de santé publique à travers le territoire. Les améliorations apportées dans ces domaines, soutenues en partie par l'aide internationale et les programmes de développement, ont contribué aux gains modestes mais réguliers de l'espérance de vie observés au cours des dernières décennies. Les efforts humanitaires en cours continuent de s'attaquer aux carences nutritionnelles et aux maladies évitables, en particulier au sein de la population réfugiée, où les organisations axées sur la santé de l'enfant et de la mère ont enregistré des progrès progressifs mais notables.
- Taux de Mortalité Infantile
- La mortalité infantile au Sahara occidental reflète la complexité des circonstances humanitaires et politiques de ce territoire disputé, où la collecte de données fiables et cohérentes demeure un défi considérable. La région est administrée en grande partie par le Maroc, tandis qu'une partie de la population vit dans des camps de réfugiés près de Tindouf, en Algérie, sous l'administration du Front Polisario. Cette structure de gouvernance divisée rend la compilation et la vérification de statistiques sanitaires exhaustives particulièrement difficiles. Les estimations situent le taux de mortalité infantile au Sahara occidental à environ 45 à 55 décès pour 1 000 naissances vivantes, bien que les chiffres varient selon les sources en raison de la situation administrative particulière du territoire. Ce taux est nettement supérieur à ceux observés au Maroc et dans les pays voisins d'Afrique du Nord, où la mortalité infantile a considérablement reculé au cours des dernières décennies grâce à l'amélioration des infrastructures de santé et à l'élargissement des programmes de santé maternelle. La population de réfugiés sahraouis vivant dans les camps de Tindouf est confrontée à des conditions particulièrement difficiles. L'accès limité à l'eau potable, à une alimentation adéquate et à des soins médicaux réguliers contribue à l'élévation des risques sanitaires pour les nourrissons dans ces camps. Des organisations humanitaires internationales ont œuvré à combler ces lacunes par le biais de campagnes de vaccination, de programmes de soutien nutritionnel et de services de santé maternelle, mais les contraintes de ressources et l'isolement géographique continuent de représenter des obstacles majeurs. Les causes de mortalité infantile dans la région comprennent des affections évitables et traitables telles que les infections respiratoires, les maladies diarrhéiques et les complications liées à la prématurité et à l'insuffisance pondérale à la naissance. La malnutrition chez les mères et les nourrissons joue également un rôle non négligeable, en particulier au sein de la population des camps de réfugiés. Dans les zones administrées par le Maroc, l'accès aux soins s'est modestement amélioré ces dernières années dans le cadre d'investissements de développement régional plus larges, bien que les communautés rurales et désertiques se heurtent encore à des obstacles pour accéder à des soins médicaux en temps opportun. Les progrès en matière de réduction de la mortalité infantile sur l'ensemble du territoire dépendent largement d'une résolution politique, d'une aide humanitaire accrue et d'un investissement soutenu dans les systèmes de santé et les infrastructures au bénéfice de toutes les communautés résidant au Sahara occidental ou déplacées de ce territoire.
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Voir la population et la société complètesGouvernement et Politique
Gouvernement et Politique
Identité Nationale
- Nom du pays
- WesternSahara
- Ancien Nom
- Sahara espagnol
Structure du Gouvernement
- Forme de gouvernement
- statut juridique du territoire et question de souveraineté non résolus ; territoire contesté par le Maroc et le Front Polisario (Front populaire pour la libération de la Saguia el Hamra et du Rio de Oro), qui en février 1976 a formellement proclamé un gouvernement en exil de
- Pouvoir Exécutif
- La branche exécutive du Sahara occidental est un sujet d'une complexité considérable, ce territoire demeurant l'un des derniers grands conflits coloniaux non résolus dans le monde. La souveraineté est disputée entre le Royaume du Maroc, qui administre environ 80 pour cent du territoire, et la République arabe sahraouie démocratique (RASD), un gouvernement en exil reconnu par de nombreux États africains et latino-américains, mais pas par les Nations unies ni par les États-Unis. Le Maroc gouverne la partie du Sahara occidental qu'il administre au travers d'une structure centralisée calquée sur son système intérieur. Le roi du Maroc, actuellement le roi Mohammed VI, exerce l'autorité exécutive suprême sur le territoire. La gestion quotidienne est assurée par des fonctionnaires nommés par décision royale ainsi que par des organes de gouvernance régionaux. Le Maroc a officiellement désigné le Sahara occidental sous le nom de « Provinces du Sud » et a mis en œuvre un plan de régionalisation comprenant les régions de Laâyoune-Sakia El Hamra et de Dakhla-Oued Ed-Dahab, chacune placée sous l'autorité d'un wali (gouverneur) nommé par Rabat. La RASD, dont le siège se trouve dans les camps de réfugiés de Tindouf, dans le sud-ouest de l'Algérie, dispose d'une structure gouvernementale parallèle dotée de sa propre direction exécutive. Le président de la RASD exerce les fonctions de chef d'État et occupe également le poste de secrétaire général du Front Polisario, le mouvement politique et militaire qui mène la cause de l'indépendance sahraouie depuis 1973. Brahim Ghali est président de la RASD depuis 2016. La RASD dispose également d'un Premier ministre et d'un Conseil des ministres chargé de superviser les fonctions administratives au sein des communautés des camps de réfugiés ainsi que dans les petits territoires libérés situés à l'est du mur de sable construit par le Maroc, connu sous le nom de Berm. Les Nations unies ont cherché à parvenir à une solution politique négociée par l'intermédiaire de leur Mission des Nations unies pour l'organisation d'un référendum au Sahara occidental (MINURSO), créée en 1991. Cependant, aucun référendum contraignant sur le statut définitif du territoire n'a jamais été organisé, laissant la gouvernance exécutive du Sahara occidental effectivement divisée entre deux autorités concurrentes, sans qu'aucune résolution acceptée par la communauté internationale ne soit en vue.
- Pouvoir Législatif
- Le Sahara occidental présente l'une des situations de gouvernance les plus complexes et les plus contestées au monde ; par conséquent, il ne dispose pas d'un organe législatif unique et universellement reconnu. Le statut politique et juridique du territoire demeure non résolu, plusieurs autorités concurrentes revendiquant chacune leur légitimité sur la région. Le Maroc, qui administre la majeure partie du territoire du Sahara occidental, intègre cette zone dans son propre cadre gouvernemental. Sous administration marocaine, le Sahara occidental est divisé en plusieurs provinces et régions, et les habitants participent aux élections nationales marocaines. Les représentants de ces régions siègent au Parlement bicaméral du Maroc, composé de la Chambre des représentants (chambre basse) et de la Chambre des conseillers (chambre haute). La constitution marocaine de 2011 a accordé une autonomie élargie aux régions du pays, et ce cadre a été étendu aux parties du Sahara occidental placées sous administration marocaine. Le Front Polisario, le mouvement nationaliste sahraoui qui contrôle les parties orientales du territoire et administre la République arabe sahraouie démocratique (RASD) depuis des camps de réfugiés situés près de Tindouf, en Algérie, maintient ses propres institutions gouvernementales parallèles. L'organe législatif de la RASD est le Conseil national sahraoui, qui fait office de parlement pour cette république autoproclamée. Le Conseil national sahraoui est composé de membres élus issus principalement des communautés de réfugiés sahraouis et fait office d'autorité législative de la RASD, adoptant des lois et supervisant les activités du gouvernement de la RASD. La RASD a été reconnue par un certain nombre de nations africaines et de pays en développement, bien qu'elle ne soit pas reconnue par les Nations Unies en tant qu'État souverain. Les Nations Unies s'emploient à trouver une solution politique depuis le début des années 1990. La Mission des Nations Unies pour l'organisation d'un référendum au Sahara occidental (MINURSO) a été créée en 1991 afin de faciliter la tenue d'un référendum d'autodétermination, lequel n'a toutefois jamais eu lieu. Jusqu'à ce qu'un règlement politique définitif soit trouvé, le Sahara occidental continuera de fonctionner selon cette structure de gouvernance divisée et contestée, sans qu'aucun organe législatif unique n'exerce son autorité sur l'ensemble du territoire.
- Suffrage
- aucun ; une campagne d'identification des électeurs parrainée par l'ONU n'a pas encore été achevée
- Indépendance
- Arabe, Amazighe
Capitale
- Nom de la capitale
- Laayoune (centre administratif)
- Décalage Horaire avec la Capitale
- UTC 0 (5 heures en avance sur Washington, DC, pendant l'heure standard)
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Aperçu du Climat
désert chaud et sec ; la pluie est rare ; les courants atmosphériques froids au large produisent du brouillard et une rosée abondante
Foire Aux Questions
Foire Aux Questions
Où se trouve Sahara occidental ?
Quelle est la capitale de Sahara occidental ?
Quelle est la population de Sahara occidental ?
Comment se déroule la cérémonie du thé au Sahara occidental ?
Comment s'habille-t-on au Sahara occidental ?
Quelle place occupent la musique et la poésie dans la culture sahraouie ?
Que faut-il savoir avant de partir au Sahara occidental ?
Quel est le centre administratif du Sahara occidental ?
Où est situé le Sahara occidental ?
Quels pays bordent le Sahara occidental ?
Quelle est la devise utilisée au Sahara occidental ?
Quelles langues sont parlées au Sahara occidental ?
Quel est le statut politique du Sahara occidental ?
Quelle est la géographie et le relief du Sahara occidental ?
Pour quoi le Sahara occidental est-il connu ?
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