
Avicenne (ibn Sina)
Avicenne En Un Coup D'oeil
Nom Complet: Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sina Connu Sous le Nom: Avicenne en Occident latin ; Ibn Sina en arabe ; le Prince des Médecins Naissance: Vers 980 apr. J.-C., village d'Afshana près de Boukhara (dans l'actuel Ouzbékistan) Décès: 21 juin 1037 apr. J.-C., Hamadan, Perse (Iran actuel) Âge au Décès: Environ 57 ans Nationalité: Perse Langues: Arabe pour les œuvres académiques ; persan pour la poésie et certaines proses Domaines: Médecine, philosophie, logique, mathématiques, astronomie, physique, psychologie Œuvres Principales: Le Canon de la Médecine (Al-Qanun fi al-Tibb), Le Livre de la Guérison (Kitab al-Shifa), Le Livre du Salut (Kitab al-Najat) Connu Pour: La synthèse des connaissances médicales et philosophiques grecques, islamiques et originales ; le Canon de la Médecine a servi de manuel médical standard dans les universités européennes et islamiques du XIIe au XVIIe siècle École Philosophique: Néoplatonisme islamique ; tradition péripatéticienne aristotélicienne adaptée au cadre théologique islamique Contribution Philosophique Clé: L'expérience de pensée de l'Homme Volant, une preuve de la conscience de soi de l'âme qui anticipe le cogito de Descartes d'environ 600 ans Héritage Médical: Reconnaissance de la tuberculose comme contagieuse ; procédures de quarantaine ; environ 760 substances médicinales cataloguées ; méthodes d'observation clinique systématique ; contributions à la psychiatrie Influence: A façonné la médecine, la philosophie et la science islamiques et européennes pendant six siècles ; a influencé Thomas d'Aquin, Albert le Grand, Roger Bacon et toute la tradition du scolastique européen
Introduction
Dans la longue et distinguée histoire des réalisations intellectuelles humaines, très peu de penseurs ont exercé une influence aussi soutenue et aussi profonde qu'Avicenne, le polymathe persan Abu Ali ibn Sina, connu dans l'Occident latin sous le nom d'Avicenne et auquel fut donné le titre de Prince des Médecins. Né vers 980 apr. J.-C. dans le village d'Afshana près de Boukhara, dans l'actuel Ouzbékistan, Avicenne combina une intelligence native extraordinaire avec une capacité presque surhumaine pour le travail intellectuel soutenu afin de produire, au cours d'une vie turbulente et itinérante, un corpus de connaissances qui allait façonner la compréhension de la médecine, de la philosophie, de la logique, des mathématiques et des sciences naturelles dans le monde islamique et dans l'Europe chrétienne pendant plus de six siècles.
Son Canon de la Médecine, une synthèse encyclopédique en cinq volumes de toutes les connaissances médicales disponibles, achevé vers 1025 apr. J.-C., fut traduit en latin au XIIe siècle et devint le manuel médical standard dans les universités européennes, de Paris et Bologne à Oxford et Salamanque, restant sur les listes de lecture obligatoire à Montpellier et Louvain jusqu'au XVIIe siècle. Cette extraordinaire période de plus de cinq cents ans en tant que référence authoritative témoigne de la puissance et de l'originalité de la synthèse d'Avicenne.
Son œuvre philosophique maîtresse, le Livre de la Guérison (Kitab al-Shifa), fut une encyclopédie complète de logique, de mathématiques, des sciences naturelles et de métaphysique qui introduisit la philosophie aristotélicienne, interprétée à travers le prisme de la pensée théologique et mystique islamique, à un public européen qui n'y aurait autrement pas eu facilement accès. Les grands philosophes scolastiques de l'Europe médiévale, de Thomas d'Aquin à Albert le Grand, Duns Scot et Roger Bacon, lurent Avicenne en traduction latine et construisirent leurs propres systèmes philosophiques dans un engagement direct et souvent explicite avec ses arguments.
Avicenne n'était pas simplement un synthétiseur et un transmetteur de connaissances antérieures. Il était un penseur original de premier rang dont les contributions à la médecine, à la philosophie et à la psychologie allèrent significativement au-delà de ce qu'il trouva chez ses prédécesseurs grecs et islamiques. En médecine, il reconnut la nature contagieuse de la tuberculose à une époque où l'autorité de Galien amenait la plupart des médecins à nier la possibilité de la contagion de personne à personne. Il développa des procédures systématiques pour ce que nous appellerions maintenant la quarantaine. En philosophie, sa contribution individuelle la plus célèbre fut l'expérience de pensée de l'Homme Volant, un argument philosophique pour l'existence indépendante de l'âme qui anticipa d'environ six cents ans le cogito ergo sum de Descartes.
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