Glossaire

Définitions des termes utilisés dans CountryReports.

Ce glossaire contient 1 144 termes utilisés dans CountryReports — terminologie politique, économique, culturelle, historique et géographique référencée dans les fiches pays et articles. Les termes proviennent de sources de référence, dont la Bibliothèque du Congrès.

Hérésie bogomile: Une secte religieuse fondée en Bulgarie et qui a prospéré dans les Balkans entre le dixième et le quinzième siècles. Elle combinait des croyances provenant de plusieurs religions contemporaines, notamment celle des Pauliciens d'Asie Mineure (q.v.). La croyance centrale était que le monde matériel avait été créé par le diable.; Source: Bibliothèque du Congrès
Cao Dai: Religion indigène vietnamienne centrée dans la province de Tay Ninh, au sud du Viêt Nam. Elle a été fondée et initialement propagée par Ngo Van Chieu, un officiel mineur qui, en 1919, a affirmé avoir eu une série de révélations. La foi s'est développée sous la direction de Le Van Trung, son premier « pape » ou Chef suprême, choisi en 1925. Sur le plan doctrinal, la religion est un mélange syncrétique du christianisme, du bouddhisme, du taoïsme, du confucianisme et du romantisme occidental du dix-neuvième siècle. Avant la chute de Saïgon, le Cao Dai comptait environ 1 à 2 millions de fidèles.
Ch'ndogyo: Enseignements de la Voie Céleste. Cette religion monothéiste autochtone a été fondée au dix-neuvième siècle en réaction à l'influence occidentale et au christianisme. Son dogme influencé par le christianisme souligne l'égalité et l'unité de l'homme avec l'univers. Anciennement le Mouvement Tonghak (Apprentissage oriental) (q.v.).
Ch'ondogyo: Enseignements de la Voie céleste, une religion monothéiste autochtone mettant l'accent sur l'égalité de l'homme et l'unité de l'homme et de l'univers. Anciennement Tonghak (voir), Ch'ondogyo comptait environ 27 000 adeptes et 66 églises en Corée du Sud en 1988.
confessionnel, confessionnalisme: Au sens le plus large, désigne l'adhésion à une foi ou une religion, comme le christianisme ou l'islam. Au Liban, cependant, il désigne plus souvent l'identification à des affiliations plus étroites, comme la secte ou le clan. Souvent utilisé indifféremment avec sectaire.
Evangelicals: Terme utilisé au Chili pour désigner toutes les églises chrétiennes non-catholiques, à l'exception des églises orthodoxes (grecque, persane, serbe, arménienne) et des mormons. La plupart des évangéliques sont pentecôtistes. Certains diraient que « Protestant » désigne les églises non-pentecôtistes de la Réforme, mais elles-mêmes (c'est-à-dire les méthodistes et presbytériens) s'identifient également au terme « Évangélique ». Le recensement de 1992 a utilisé à la fois « Protestant » et « Évangélique » pour interroger les gens sur leur religion, mais la différence est dénuée de sens. Les pasteurs de tous les cultes ont exhorté les gens à déclarer qu'ils étaient des « Évangéliques ».
Hoa Hao: Religion vietnamienne autochtone basée dans la province d'An Giang, au sud du Viêt Nam. Elle a été fondée dans les années 1930 par Huynh Phu So, fils d'un chef de village de la province de Chau Doc. Sur le plan doctrinal, cette foi est une variante du bouddhisme Mahayana, mais ne permet aucun intermédiaire entre l'homme et l'Être suprême. Avant la chute de Saïgon en 1975, les Hoa Hao comptaient plus d'1 million d'adeptes.
Islam chiite ismaélien: Une sous-secte de l'islam chiite qui porte le nom de l'imam Muhammad ibn Ismaël, le septième imam. La doctrine chiite ismaélienne ressemblait étroitement à l'islam chiite duodécimain en ce qui concerne l'observance de la charia, mais incluait également un système de philosophie et de science coordonné avec la religion qui prouvait l'origine divine de l'Imamat et les droits des Fatimides à celui-ci. Ubayd Allah, al-Mahdi, fondateur de la dynastie fatimide, s'installa en Afrique du Nord au début du dixième siècle et promut activement la foi ismaélienne. Voir aussi Chiite.
Spiritisme kardécien: Allan Kardec (un pseudonyme) a fondé le kardécisme, une religion spirite, au milieu du dix-neuvième siècle en France. Importée au Brésil à la fin du dix-neuvième siècle, la religion a été adoptée par les membres des classes supérieures brésiliennes désireux de s'identifier à la culture française. Elle s'articule autour de séances au cours desquelles les morts reviennent par l'intermédiaire de médiums et donnent des conseils aux vivants.; Source: Bibliothèque du Congrès
Lamaism: Le bouddhisme tibétain, devenu la religion d'État de la Mongolie en 1586.
Manichaeism: Un mouvement religieux dualiste fondé en Perse au troisième siècle après J.-C., incorporant des éléments du christianisme et des religions iraniennes et indiennes.
Rastafarianisme: Un culte revivaliste afro-chrétien formé en Jamaïque au début des années 1920. Les soi-disant Frères Rastafaris mettaient l'accent sur le rejet à la fois de la culture jamaïcaine et européenne en faveur d'une éventuelle rapatriement en Afrique. Identifiant l'Afrique à l'Éthiopie, les Rastafaris considéraient l'Empereur Haïlé Sélassié d'Éthiopie comme Dieu incarné. À mesure que l'espoir de retourner en Afrique s'amenuisait, le rastafarianisme est devenu plus un mouvement religieux que politique. Les Rastafaris ont développé un système de croyances compatible avec leur pauvreté et leur éloignement de la société, similaire aux expériences mystiques trouvées dans d'autres religions de protestation. Les Rastas (comme on les appelle dans le langage courant) en sont venus à symboliser le mouvement s'éloignant de la domination blanche et vers une identité et une fierté noires accrues. La pensée Rasta, la musique reggae, la danse et la littérature ont été popularisées dans toute la culture des Indes occidentales.; Source: Bibliothèque du Congrès
Yazidi(s): Membre(s) d'un petit groupe religieux. La religion est peu connue des étrangers mais contient des éléments de l'islam, du judaïsme et du christianisme, et inclut également la vénération de l'Ange Paon.
Zoroastrianism: Religion fondée au sixième siècle avant J.-C. par le prophète iranien Zoroastre. Avec des aspects monothéistes et dualistes, elle a influencé les religions fondées par la suite, notamment le christianisme et l'islam. Pratiquée aujourd'hui principalement par les immigrants perses en Inde.