吉尔吉斯斯坦旅游指南

吉尔吉斯斯坦坐落于中亚腹地，国土呈壮阔之势，境内高耸的山脉、清澈如水晶的高山湖泊以及绵延起伏的高原牧场交相辉映，数千年来供养着游牧民族。这个相对狭小的内陆共和国面积大致与美国南达科他州相当，北邻哈萨克斯坦，东接中国，南界塔吉克斯坦，西临乌兹别克斯坦，然而在其疆界之内却汇聚着令人惊叹的自然之美与文化之丰，地球上罕有地方能与之匹敌。人们有时称它为"中亚的瑞士"，尽管这一比喻只能部分道出它那野性未驯的气质。吉尔吉斯斯坦以规模惊人的景观回馈旅行者：海拔超过7000米的嶙峋花岗岩山峰、大陆级规模的冰川、坠入幽深暗影的河流峡谷，以及在高海拔明亮天空下碧绿如翡翠的无尽夏季牧场。

该国国土面积为199,951平方公里，其中高达百分之九十四的土地海拔在1000米以上。天山山系——其名意为"天上的山脉"——从该国北部边缘一直延伸至与中国接壤的东部边界，界定了整个国家的地貌，而帕米尔-阿赖山脉则伸入西南部地区。这种压倒性的垂直地形塑造了吉尔吉斯斯坦生活的方方面面，从其城市的建筑风格——其中少有在俄国殖民时期之前兴建的——到至今仍在组织乡村社会的根深蒂固的游牧传统。在这里，马不仅仅是牲畜，更是文化的试金石；而毡制的毡房，在吉尔吉斯语中称为boz-ui，至今仍是这个民族的象征性家园，即便对于那些从未在其圆形屋顶下过夜的城市居民而言也是如此。

吉尔吉斯斯坦人口约为680万，是中亚人口密度较低的国家之一，按全球标准衡量，其大部分领土仍然显著地未经开发。首都比什凯克拥有约一百万居民，保留了大量苏联时期的棋盘式布局，同时发展出了活跃的咖啡馆文化、精酿啤酒风潮和蓬勃兴起的艺术社群。首都之外，城镇规模不大，基础设施可能颇具挑战性，但对于愿意接纳这片仍与土地深深相连之地的节奏的冒险旅行者来说，吉尔吉斯斯坦提供的体验具有非凡的亲密感与力量。

数百年来，吉尔吉斯斯坦一直位于连接东亚与地中海世界的伟大贸易动脉之上。载着丝绸、香料和贵金属的商队蜿蜒穿越一道道山口，那里空气稀薄，天空深邃至一种近乎不可思议的蓝。这种古老连通性的遗产可见于散布全国各地的考古遗址，见于喀喇汗王朝时期城镇与宣礼塔的废墟，也见于一个民族混合的文化基因之中——他们的根脉可追溯至中亚突厥部落、波斯城市文明以及蒙古帝国的权力。吉尔吉斯斯坦三处最重要的历史遗址获得了联合国教科文组织世界遗产认定：南部城市奥什的苏莱曼圣山，于2009年列入；以及"丝绸之路：长安-天山廊道路网"的吉尔吉斯斯坦组成部分，于2014年列入，其中包括托克马克附近的布拉纳塔和纳伦州的塔什拉巴特商旅驿站等非凡遗址。

吉尔吉斯人民于1991年8月31日从苏联独立，这一时刻开启了三十年的政治动荡、经济困顿与持续不懈的民主追求。2005年的"郁金香革命"在一场民众起义中推翻了长期执政的总统阿斯卡尔·阿卡耶夫，一度令人对持久的民主改革燃起希望。2010年南部费尔干纳谷地爆发的族群间暴力冲突造成数百人死亡、数万人流离失所，凸显了这个新生国家的脆弱。然而吉尔吉斯斯坦也造就过真正值得公民自豪的时刻：竞争性选举、活跃的新闻界以及宪政辩论，这些至少在某些时期使它区别于一些邻国更为威权的治理模式。

今日抵达吉尔吉斯斯坦的旅行者会发现一个处于变动之中的国家。近年来国际旅游业稳步增长，其推动力来自徒步旅行、骑马以及将收入直接输送给农村家庭的社区旅游倡议。该国致力于将自身打造为探险旅行者的目的地，而在吉尔吉斯斯坦举办的世界游牧民族运动会，使该国非凡的游牧运动与手工艺活态传统赢得了全球关注。来自伊塞克湖地区的猎鹰人已享誉世界。毡毯制作者的技艺获得了联合国教科文组织非物质文化遗产认定。而处于吉尔吉斯文化认同核心的宏大口头叙事《玛纳斯》史诗，仍在由"玛纳斯奇"表演者吟诵传唱，他们所背诵的诗篇比荷马的《伊利亚特》与《奥德赛》加在一起还要长。

本文邀请您深入探索吉尔吉斯斯坦：它的首都和最负盛名的自然地标，它的古老历史和鲜活的游牧传统，它非凡的美食和生机勃勃的艺术景象，以及旅行者抵达时需要充分准备、离开时能满载收获的全部实用信息。吉尔吉斯斯坦并不适合那些需要精心修整的基础设施和可预期舒适的旅行者。它适合那些愿意以一定程度的便利为代价，换取一片几乎未被大众旅游同质化力量触及的景观，以及一种对自身悠久根脉依然鲜活自觉的文化这一独特回报的人。

历史

如今被称为吉尔吉斯斯坦的这片土地，其历史古老而复杂，在许多方面与欧亚草原更广阔的历史密不可分。考古证据表明人类居住史可追溯至数万年前，而散布于伊塞克湖北岸乔尔蓬阿塔等遗址的岩画，记录了自青铜时代以来定居民族与游牧民族的存在。塞人是一支与斯基泰人相关的族群，大约从公元前九世纪至公元前二世纪活动于中亚草原，他们在该地区的墓葬封土堆中留下了痕迹，被认为是后来某些吉尔吉斯部落群体的祖先。在这些墓葬封土堆中发现的具有相当艺术价值的器物，包括工艺精湛的黄金饰品，证明了其文化成就的高度，足以推翻"游牧民族简朴粗陋"的刻板印象。

叶尼塞吉尔吉斯人通常被视为现代吉尔吉斯民族的直系祖先，他们在公元第一千纪的历史记载中更为清晰地浮现出来。这些操突厥语的半游牧民族曾居住在今西伯利亚南部的米努辛斯克盆地，后来由于迁徙和邻近势力的压力，其中许多人在数个世纪间南移至天山地区。在公元九世纪其势力鼎盛之时，叶尼塞吉尔吉斯人摧毁了蒙古草原上的主导势力回鹘汗国，并短暂统辖过一个疆域相当广阔的帝国。吉尔吉斯口头传统将民族起源追溯至一位名叫玛纳斯的英雄祖先，据说他将四十个各不相同的部落统一于同一面旗帜之下。吉尔吉斯国旗上四十道光芒的太阳被许多人理解为代表这四十个部落，不过1992年国旗的设计者特别提及的是"通杜克"（tunduk），即传统毡房顶部的圆形开口，其辐条状的支撑构件形成了类似太阳的图案。

丝绸之路时代对该地区具有变革意义。自公元前二世纪中国汉朝与中亚、波斯乃至罗马诸文明之间正式贸易路线开通以来，天山山口成为了至关重要的交流动脉。吉尔吉斯领土不仅是通道，更是持续有人居住的区域，商旅驿站为商人提供休憩与补给，交通较为便利的河谷中则发展出贸易城镇。巴拉沙衮城位于今楚河谷地、现代托克马克镇附近，在喀喇汗王朝时期成为重要的城市中心。喀喇汗王朝是一个于十世纪崛起、控制中亚大部地区的突厥穆斯林联盟，它将巴拉沙衮定为都城之一。该王朝的显著之处在于它是第一个将伊斯兰教奉为国教的突厥统治家族，这一皈依深刻改变了中亚的文化面貌，并使该地区走上了如今的伊斯兰传统道路。布拉纳塔是一座孤立的宣礼塔，今日矗立于一片立有名为"巴尔巴尔"（balbal）石人的古代墓碑的田野之中，它是巴拉沙衮天际线仅存的可见遗迹。该塔原高或许达45米；如今，在经历数百年的地震损毁与后续重建之后，它高约24米，但仍是整个中亚最令人遐思的历史遗迹之一。

位于今奥什州的乌兹根城，是喀喇汗王朝的另一个重要中心。其留存至今的建筑群，包括一座宣礼塔和三座装饰华丽的十一、十二世纪陵墓，代表了喀喇汗建筑成就的巅峰，构成了整个天山地区蒙古时代以前伊斯兰建筑最精美的组群之一。这些建筑上以精细陶砖工艺和雕刻灰泥完成的书法与几何纹饰，展现了丝绸之路商贸繁荣时期喀喇汗宫廷文化所特有的高度艺术精致水准。

十三世纪成吉思汗的蒙古大军到来，给中亚定居城市文明带来了巨大的破坏。河中地区大多数宏伟城市都遭到了摧毁。然而吉尔吉斯部落相对迅速地臣服于蒙古宗主权之下，该地区被并入蒙古帝国，后来又转归其继承者察合台汗国。蒙古时期尽管在中亚其他地区带来了暴力，却强化了天山地区游牧文化的主导地位，并在广阔距离之间建立起联系——有些是和平的，有些则是强制的。马可·波罗在1270年代著名的中亚之行经过的地方距吉尔吉斯领土不远，而便利其旅程的蒙古道路、驿站和通行凭证体系，正是涵盖吉尔吉斯土地的同一帝国网络的组成部分。

随着蒙古各政权在十四、十五世纪分崩离析，天山地区的权力在相互竞争的突厥与蒙古集团之间易手，其中包括帖木儿王朝和各个继承汗国。正是在这一时期，吉尔吉斯部落联盟形成了可辨认为现代民族先驱的形态。塔什拉巴特商旅驿站建于十五世纪，位于纳伦州一处海拔约3200米的高山河谷中，就源自这一时代，代表了即便政治格局碎裂，跨山脉贸易仍持续保有活力。它保存状况之良好，既说明其建造质量上乘，也说明与世隔绝的地理位置使其免遭劫掠。

浩罕汗国是一个以乌兹别克人为首、以费尔干纳谷地为中心的强大政权，在十八世纪和十九世纪初将今吉尔吉斯斯坦南部的大部分地区纳入其控制之下。浩罕的影响主要体现在南方的城市中心，尤其是奥什，该城在其治下发展为重要的集市城镇。汗国在吉尔吉斯领土上修建堡垒和行政中心，以投射其权力并向游牧人口征收贡赋。吉尔吉斯斯坦北部游牧人口更为分散、地形更为艰险，从任何固定中心进行治理都更为困难，是浩罕与扩张中的哈萨克各汗国相互争夺之地。

俄罗斯帝国向中亚的扩张在十九世纪中叶急剧加速，将吉尔吉斯领土带入了一个全新的权力轨道。俄军于1862年攻占比什凯克（当时是一座被称为"皮什佩克"的浩罕小要塞），到1876年，整个地区已作为突厥斯坦总督区的一部分被并入俄罗斯帝国。俄国殖民带来了来自斯拉夫地区的移民、包括大规模灌溉与棉花种植在内的农业开发，以及道路和行政中心的建设，从根本上改变了该地区的社会面貌。在十九世纪末和二十世纪初，移民农户与游牧牧民之间围绕土地权的冲突是反复出现的紧张之源，因为俄罗斯和乌克兰移民获得了游牧家庭赖以进行季节性放牧的土地。

俄国殖民时期最惨痛的一段插曲是1916年的起义。当时为支持俄国在第一次世界大战中的军事行动而强行颁布劳役征召令，吉尔吉斯人及其他中亚民族因此奋起反抗俄国统治。俄方的回应极为残酷：整个整个社区被摧毁，大批吉尔吉斯难民逃往中国，因暴力、饥饿和风寒而丧生者可能达到吉尔吉斯人口的三分之一。这场灾难在吉尔吉斯语中称为"乌尔昆"（Urkun），意为逃亡或大迁徙，其记忆深植于民族意识之中，至今仍是持续历史辩论与纪念的主题。

浩罕汗国于1875年和1876年被俄军击败，使吉尔吉斯全部领土确定无疑地进入了俄罗斯帝国的势力范围。随后的行政重组设立了费尔干纳州和七河州，吉尔吉斯人口在其中被归类并作为臣属民族加以治理，失去了曾组织其部落社会的自治政治结构。俄国行政官员常将吉尔吉斯人与哈萨克人混为一谈，把后者称为"吉尔吉斯人"，这为本已复杂的民族志现实又增添了一层行政上的混乱。沙皇时期带来了第一批重要的基础设施：连接驻军城镇的道路、邮政系统，以及北部河谷定居农业殖民的开端，而后者在二十世纪初急剧加速。

苏联时代带来了又一轮激进转型。在布尔什维克革命以及数年的内战和反苏抵抗——该地区称之为"巴斯马奇运动"——之后，吉尔吉斯苏维埃社会主义共和国于1936年正式成立，成为苏联的一个加盟共和国。苏联统治带来了以吉尔吉斯语进行的扫盲运动，先用拉丁字母后改用西里尔字母，还带来了妇女解放计划、农牧业集体化，以及对传统宗教活动和土地私有制的压制。首都被重新命名为"伏龙芝"，以纪念1885年出生于该城的布尔什维克军事指挥官米哈伊尔·伏龙芝，并按苏联规划原则重新设计，建有宽阔的林荫大道、宏伟的公共建筑和城市公园体系，赋予它那种开阔却略显疏离的气质，而这种气质至今大体保留。

集体化对游牧牧民尤其具有毁灭性，他们被迫永久定居，牲畜群因没收以及传统畜牧方式遭到混乱破坏而大幅减少。1930年代初对集体化的抵抗又付出了更多生命代价，而伴随整个苏联强制集体化而来的饥荒状况严重影响了中亚。然而苏联的投入也带来了实实在在的益处：将偏远山区社区与更广阔经济体连接起来的道路，将基本医疗服务延伸至此前只有传统医者行医地区的医院和诊所，造就了识字人口的学校与大学，以及在矿山、工厂和加工设施中雇用城市工人的工业基础。该国以采矿业著称，拥有可观的黄金、煤炭、锑及其他矿产储量。

在苏联的扶持下形成了成熟的文学艺术文化，正是在苏联时期，吉尔吉斯斯坦诞生了其在国际上最负盛名的作家钦吉斯·艾特玛托夫，他的小说被译成数十种语言，使吉尔吉斯文化赢得了世界关注。苏联的民族文化机构体系——歌剧院、国家博物馆、音乐学院、电影制片厂——为吉尔吉斯斯坦提供了文化基础设施，而一个同等规模的独立国家可能永远无法靠自身力量建成这些设施。

独立到来于1991年8月31日，当时苏联在8月19日莫斯科政变未遂之后迅速瓦解。独立最初几年以严重的经济萎缩为标志：苏联补贴结构崩溃，工厂因缺乏原料和市场而关闭，许多俄罗斯族及其他斯拉夫移民移居俄罗斯，使某些行业的熟练劳动力大幅萎缩。该国首任总统阿斯卡尔·阿卡耶夫是物理学家出身，最初推行改革主义政策，并赢得了中亚最民主领导人的声誉。然而随着时间推移，他的统治日益威权化，贪腐丑闻、家族亲信致富以及选举操纵成为其特征。

2005年3月的郁金香革命由有争议的议会选举结果引发，并在对腐败的持续民愤推动下，将阿卡耶夫赶下台并逼其流亡。其继任者库尔曼别克·巴基耶夫起初承诺改革，却被证明比前任更为威权，并于2010年4月在第二次民众起义中被推翻。2010年夏季，南部城市奥什和贾拉拉巴德爆发了吉尔吉斯族与乌兹别克族社区之间的严重族群暴力冲突，据官方估计至少造成470人死亡——许多观察人士认为实际数字要高得多——并使数十万人流离失所。这场暴力的起因植根于经济竞争、政治操纵以及两个社区之间积累的历史紧张，它仍是后苏联时代中亚最严重的族群间冲突事件，在南部社会结构中留下了尚未完全愈合的深刻创伤。

其后数年治理趋于稳定，尽管政治竞争依然激烈，宪政安排也在总统制与议会制模式之间反复变动。吉尔吉斯斯坦举行了多次竞争性选举，并经历了数次权力更迭，这种政治轮替的记录在中亚邻国中并不常见。今日的吉尔吉斯斯坦是一个总统制共和国，行政权力强大，立法机构运作正常，公民社会按地区标准衡量相对活跃。

比什凯克

吉尔吉斯斯坦首都比什凯克坐落于楚河谷地，海拔约800米，南侧依托吉尔吉斯阿拉套山脉群峰，晴朗之日从市中心即可望见其白雪覆盖的峰顶。比什凯克人口接近一百万，是全国最大的城市，也是政治、文化和经济中心。尽管城市保留着苏联时期的棋盘式布局，宽阔的林荫大道至今仍赋予它开阔而规整的气质，比什凯克自独立以来已有长足演变，如今为访客提供了令人惊讶的多样体验，从庄严的苏联时代纪念碑到热闹的巴扎、精酿啤酒吧，以及一种即便放在邻近的阿拉木图或格鲁吉亚首都第比利斯也毫不违和的咖啡馆文化。

这座城市起源于十九世纪初在今日城市西北边缘所在地建立的一座浩罕要塞。俄军于1862年攻占并拆毁了该要塞，随后建立了名为皮什佩克的新俄国定居点，并随着殖民者的到来和军事行政基础设施的建设而迅速发展。苏联时期，该城更名为伏龙芝，以纪念1885年出生于此、后来率领布尔什维克军队进行中亚战役的红军指挥官米哈伊尔·伏龙芝。城市按苏联规划原则重建，以楚河大街为主要东西轴线，以埃尔金迪克林荫道为关键的南北通廊，两侧树木在夏季为宽阔的人行道投下绿荫。1991年独立后，城市恢复了"比什凯克"之名，其词源尚有争议，但可能源自吉尔吉斯语中用于制作马奶酒（kymyz，即发酵马奶，吉尔吉斯国饮）的木制搅拌棒。

比什凯克的象征与政治中心是阿拉套广场，它是中亚最大的公共广场之一。自独立以来，这座广场一直是政治变迁反复上演的场所。数十年间，它由一尊列宁巨像主导，独立后该像被移走，一度被名为"埃尔金迪克"（意为自由）的雕像取代，直至当前的中心作品——矗立于基座之上的民族英雄玛纳斯青铜巨像——落成。广场四周环绕着重要的公共建筑，包括气势宏伟的国家历史博物馆，其藏品涵盖吉尔吉斯斯坦从史前时代经苏联时期直至独立时期的历史。博物馆的新古典主义立面和保存下来的社会主义成就壁画讲述着一个故事；馆内的展品，包括大量游牧传统物质文化与丝绸之路考古发现，讲述的则是一个复杂得多的故事。非正式称为"白宫"的政府大楼群——行政权力所在地——就矗立在附近，曾多次被抗议者冲击，其中最为惊心动魄的是2005年和2010年。

胜利广场位于市中心以西，纪念在第二次世界大战中牺牲的吉尔吉斯人民，苏联历史传统称这场战争为伟大卫国战争。纪念建筑由一座凯旋门和一组气势磅礴的青铜群雕构成，