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Esuatini
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Costumbres y Cultura
Costumbres y Cultura
Atributos Culturales
Los suazis exigen una estricta observancia de las reglas de parentesco y jerarquía política. Los jóvenes deben mostrar respeto a sus mayores y las mujeres a los hombres. Los adultos usan cuentas para indicar su estatus social y estado civil. Una mujer joven regala artesanías de cuentas a su enamorado como muestra de amor. Diferentes artesanías de cuentas representan distintas etapas del cortejo.
Reino de Cuentas y Estrellas
Social Customs & Etiquette
Gestures
Se muestra respeto a los mayores bajando la mirada, arrodillándose o moviéndose tranquilamente a su alrededor. A un recién nacido se le da la bienvenida con cuentas blancas de buena suerte colocadas alrededor de su cintura, muñecas o tobillos. En la pubertad, un niño se une a su libutfo (grupo de edad) donde aprende sobre la hombría y el servicio al rey. A una niña en la pubertad, su madre le instruye sobre las observancias y tabúes.
Personal Appearance
Por lo general se usa ropa de estilo occidental, pero algunas personas todavía visten los trajes tradicionales. Para los hombres, esto consiste en una colorida falda de tela cubierta por un emajobo (delantal de cuero) con un ligcebesha (collar) y un sagibo (bastón). La vestimenta tradicional de las mujeres consiste en un ilihhiya (tela) envuelto alrededor de la cintura. Las mujeres casadas cubren la parte superior de su cuerpo. Las mujeres solteras solo usan cuentas en la parte superior del cuerpo, especialmente en ocasiones ceremoniales.
Dieta
Mealie meal (maíz molido) es el alimento principal. Generalmente se come con pollo y verduras. El sorgo, los frijoles, los cacahuates y los camotes también son alimentos populares. El desayuno suele consistir en té, pan y atole de leche agria. Las sobras se comen en el almuerzo. La cena es la comida principal y consiste en gachas, verduras y carne.
Familia
Los matrimonios pueden ser arreglados o de estilo occidental, donde el chico y la chica deciden con quién se van a casar. La mayoría de los suazis viven en un grupo de hogares llamado umuti (hogar). Cada indlu (hogar) está compuesto por un esposo, una esposa y sus hijos. En ocasiones, la esposa tiene una co-esposa o inhlanti.
Costumbres al Salir en Pareja
Las costumbres de noviazgo y matrimonio en Esuatini están moldeadas por una combinación de la cultura tradicional suazi, los valores cristianos y las influencias modernas. El país funciona bajo un sistema jurídico dual en el que tanto los matrimonios civiles como los matrimonios consuetudinarios (tradicionales) tienen reconocimiento legal, aunque conllevan derechos y obligaciones distintos.
El matrimonio tradicional en Esuatini suele implicar un proceso conocido como lobola, o dote nupcial, en el que la familia del novio entrega ganado vacuno o un pago monetario equivalente a la familia de la novia. Este intercambio no es simplemente una transacción, sino que se considera una forma de honrar a la familia de la novia y de establecer un vínculo formal entre los dos clanes. Las negociaciones se llevan a cabo entre representantes de ambas familias y pueden tomar un tiempo considerable. La cantidad de cabezas de ganado ofrecidas varía según factores como la educación y el estatus social de la novia, y las mujeres con mayor nivel educativo suelen generar un lobola más elevado.
La poligamia es legal bajo el derecho consuetudinario en Esuatini, y el propio rey ha mantenido tradicionalmente múltiples esposas, práctica que refleja el arraigo profundo de las uniones polígamas dentro de la cultura real y tradicional suazi. En la práctica, sin embargo, muchos suazis, en particular quienes viven en zonas urbanas o tienen afiliación cristiana, contraen matrimonios civiles monógamos.
La edad mínima legal para contraer matrimonio es de 18 años, aunque históricamente han ocurrido excepciones en entornos rurales y tradicionales. El matrimonio infantil ha sido motivo de preocupación, y tanto organizaciones de la sociedad civil como organismos gubernamentales han realizado esfuerzos para aplicar los requisitos de edad mínima de manera más consistente.
Las prácticas de noviazgo en centros urbanos como Mbabane y Manzini se asemejan cada vez más a las que se encuentran en otras partes del sur de África, con jóvenes que se conocen a través de redes sociales, lugares de trabajo e iglesias. En las comunidades rurales, el cortejo todavía tiende a involucrar una mayor supervisión familiar.
La ceremonia anual de la Danza del Junco Umhlanga, en la que participan miles de mujeres jóvenes, ha estado asociada desde hace mucho tiempo con las tradiciones de cortejo, ya que históricamente brindaba la oportunidad de que el rey eligiera esposas adicionales y de que otros jóvenes conocieran posibles parejas en condiciones culturalmente aceptadas.
Recreación
El fútbol es el deporte más popular, pero las pelotas generalmente se hacen en casa con cordel o caucho. La mayoría de las áreas rurales no tienen electricidad y los juegos y juguetes se crean con artículos desechados como latas, alambres o mazorcas de maíz.
Días Festivos
Día de la Independencia
9/6Día de la Independencia
Fechas de Interés
- April 25th
¿Cómo se muestra respeto a la jerarquía y a los mayores en Eswatini?
Los swazi exigen un estricto cumplimiento de las reglas de parentesco y jerarquía. Los jóvenes deben mostrar respeto a sus mayores y las mujeres a los hombres.
Hacer
- Baja la mirada, arrodíllate o muévete tranquilamente alrededor de los mayores
- Respeta el estatus social y marital que las personas indican con sus cuentas
Bueno saber
- Los adultos usan cuentas para señalar su estatus social y estado civil
- Una mujer joven regala artesanías de cuentas a su enamorado como muestra de amor, y distintas artesanías representan etapas del cortejo
¿Qué y cómo se come en Eswatini?
El mealie meal (maíz molido) es el alimento principal, generalmente acompañado de pollo y verduras. La cena es la comida principal del día.
Bueno saber
- El sorgo, los frijoles, los cacahuates y los camotes son populares
- El desayuno suele ser té, pan y papilla de leche agria
- Las sobras se comen en el almuerzo
- La cena consiste en papilla, verduras y carne
¿Cómo se viste la gente en Eswatini?
Por lo general se usa ropa de estilo occidental, aunque algunas personas todavía visten trajes tradicionales.
Bueno saber
- El traje tradicional masculino incluye una colorida falda de tela con un emajobo (delantal de cuero), un ligcebesha (collar) y un sagibo (bastón)
- Las mujeres usan un ilihhiya (tela) envuelto alrededor de la cintura
- Las mujeres casadas cubren la parte superior de su cuerpo
- Las mujeres solteras solo usan cuentas en la parte superior, especialmente en ocasiones ceremoniales
¿Qué gestos y ritos marcan las etapas de la vida en Eswatini?
El respeto a los mayores se muestra bajando la mirada, arrodillándose o moviéndose con calma a su alrededor, y las cuentas acompañan momentos clave de la vida.
Bueno saber
- Al recién nacido se le da la bienvenida con cuentas blancas de buena suerte en la cintura, muñecas o tobillos
- En la pubertad, el niño se une a su libutfo (grupo de edad) donde aprende sobre la hombría y el servicio al rey
- A la niña en la pubertad, su madre le instruye sobre observancias y tabúes
¿Cómo son las familias y el matrimonio en Eswatini?
Los matrimonios pueden ser arreglados o de estilo occidental, y la mayoría de los suazis viven en un grupo de hogares llamado umuti.
Bueno saber
- Cada indlu (hogar) está compuesto por un esposo, una esposa y sus hijos
- En ocasiones la esposa tiene una co-esposa o inhlanti
¿Qué deportes y juegos son populares en Eswatini?
El fútbol es el deporte más popular, aunque las pelotas suelen hacerse en casa con cordel o caucho.
Bueno saber
- Como muchas áreas rurales no tienen electricidad, los juegos y juguetes se crean con artículos desechados como latas, alambres o mazorcas de maíz
Última actualización: 2026-07-12 · Fuentes: CountryReports
Fotos de Esuatini
Fotos de Esuatini
Viajes y Turismo
Viajes y Turismo
- Estado de Alerta de Viaje
- Nivel 2: Ejercer Precaución Aumentada
- Moneda
- lilangeni (SZL)
- Diferencia Horaria
- UTC+2 (7 horas adelante de Washington, DC, durante la Hora Estándar)
- Clima
- Esuatini está dividido en cuatro regiones bien definidas que corren de oeste a este. La montañosa región de las tierras altas, donde se encuentra Mbabane, tiene un clima húmedo y casi templado con una precipitación anual promedio de 40-90 pulgadas (100-230 centímetros), rara vez sufriendo sequías. El clima diurno es más variable en las tierras altas que en otras regiones; una mañana brumosa puede ser seguida por una tarde soleada y viceversa. Las temperaturas en Mbabane varían de un promedio de 51ºF a un promedio de 72ºF. En algunas partes de Mbabane, se forman heladas en invierno y ocasionalmente nieva. Las tierras medias y la Meseta de Lubombo (las secciones central y del extremo oriental) son subtropicales y más secas, con una precipitación anual promedio de 25-47 pulgadas (65-120 centímetros). Las temperaturas promedian 78ºF con un promedio bajo de 57 grados. Las tierras medias son la ubicación del centro industrial del país, Manzini, así como de los campus de la Universidad de Esuatini y tienen una elevación promedio de 2,500 pies. La elevación promedio de la Meseta de Lubombo es de 1,800 pies. Las tierras bajas son subtropicales y más secas con una precipitación anual promedio de 20-30 pulgadas (50-90 centímetros); la mayoría de esta precipitación proviene de tormentas fuertes. Las temperaturas en Big Bend, el pueblo más grande de las tierras bajas, varían de un promedio bajo de 58ºF a un máximo de 84ºF. La altitud varía de 500 a 1,000 pies.
- Aeropuertos
- 18
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Recetas
Historial
Historial
Épocas Históricas
Orígenes Preswazi
1400 – 1750
Los ancestros del pueblo swazi migraron hacia el sur desde la región de los Grandes Lagos antes del siglo XVI, estableciéndose temporalmente en lo que hoy es Mozambique. Tras enfrentamientos con pueblos locales cerca de la actual Maputo, se reubicaron en el norte de Zululandia alrededor de 1750, sentando las bases para una identidad swazi distinta y una comunidad política propia.
Formación del Reino Swazi
1750 – 1894
Presionados hacia el norte por la expansión zulú, los swazis se establecieron en el territorio de la actual Eswatini y consolidaron su reino bajo una serie de gobernantes capaces. Mswati II, quien reinó en los años 1840, dio su nombre a la nación, expandió su territorio hacia el noroeste, estabilizó la frontera meridional con los zulúes e invitó el contacto temprano con los británicos, mientras que los primeros colonos blancos llegaron durante su reinado.
Dominio Colonial
1894 – 1968
La República del Transvaal de Sudáfrica administró los asuntos suazis desde 1894 hasta que Gran Bretaña asumió el control total como protectorado en 1903. Bajo la autoridad británica, el rey Sobhuza II ascendió en 1921 y navegó hábilmente la gobernanza colonial; después de la Segunda Guerra Mundial, las políticas de apartheid de Sudáfrica impulsaron a Gran Bretaña a guiar a Suazilandia hacia la independencia, culminando con la soberanía total el 6 de septiembre de 1968.
Independencia y Absolutismo Real
1968 – 1996
La política de Suazilandia en el período posterior a la independencia fue dominada por el Movimiento Nacional Imbokodvo de Sobhuza II, que arrasó en las elecciones legislativas. En 1973, Sobhuza derogó la constitución, disolvió el parlamento y prohibió los partidos políticos, consolidando el poder real absoluto. Un nuevo parlamento de designación real fue establecido en 1979, consolidando un sistema de gobierno arraigado en las instituciones tradicionales suazis en lugar de la democracia multipartidista.
Presiones por Reforma
1996 – 2005
La agitación estudiantil y laboral durante los años noventa obligó a la monarquía a reconocer las demandas de reforma democrática. Se estableció una Comisión de Revisión Constitucional en 1996, y después de años de deliberación el Rey Mswati III firmó una nueva constitución en 2005. El documento preservó la prohibición de partidos políticos y consolidó la autoridad real, mientras que Eswatini enfrentaba simultáneamente la tasa más alta de infección por VIH/SIDA del mundo.
Monarquía Moderna
2005 – presentar
Operando como una de las últimas monarquías absolutas del mundo, Eswatini bajo el Rey Mswati III ha enfrentado críticas persistentes por represión política, desigualdad y gasto real suntuario en medio de la pobreza generalizada. Las protestas pro-democracia se intensificaron en 2021, resultando en una represión gubernamental, mientras el país continúa lidiando con VIH/SIDA, subdesarrollo económico y presión de organismos internacionales para liberalizar su sistema político.
Overview
Consolidaron su dominio bajo varios líderes capaces. El más importante fue Mswati II, de quien los suazis derivan su nombre. Bajo su liderazgo en la década de 1840, los suazis expandieron su territorio hacia el noroeste y estabilizaron la frontera sur con los zulúes.
El contacto con los británicos llegó temprano en el reinado de Mswati, cuando solicitó asistencia a las autoridades británicas en Sudáfrica contra las incursiones zulúes en Suazilandia. También fue durante el reinado de Mswati que los primeros blancos se establecieron en el país. Tras la muerte de Mswati, los suazis llegaron a acuerdos con las autoridades británicas y sudafricanas sobre una variedad de temas, incluyendo la independencia, reclamos sobre recursos por parte de europeos, autoridad administrativa y seguridad. Los sudafricanos administraron los intereses suazis de 1894 a 1902. En 1902 los británicos asumieron el control.
En 1921, después de más de 20 años de gobierno de la Reina Regente Lobatsibeni, Sobhuza II se convirtió en Ngwenyama (león) o jefe de la nación suazi. El mismo año, Suazilandia estableció su primer cuerpo legislativo: un consejo consultivo de representantes europeos elegidos con el mandato de asesorar al alto comisionado británico en asuntos no suazis. En 1944, el alto comisionado admitió que el consejo no tenía estatus oficial y reconoció al jefe supremo, o rey, como la autoridad nativa del territorio para emitir órdenes legalmente ejecutables a los suazis.
En los primeros años del gobierno colonial, los británicos esperaban que Suazilandia eventualmente se incorporara a Sudáfrica. Sin embargo, después de la Segunda Guerra Mundial, la intensificación de la discriminación racial en Sudáfrica indujo al Reino Unido a preparar a Suazilandia para la independencia. La actividad política se intensificó a principios de la década de 1960. Se formaron varios partidos políticos que competían por la independencia y el desarrollo económico. Los partidos, en gran parte urbanos, tenían pocos vínculos con las áreas rurales, donde vivía la mayoría de los suazis. Los líderes tradicionales suazis, incluyendo al Rey Sobhuza II y su Consejo Interno, formaron el Movimiento Nacional Imbokodvo (INM), un grupo político que capitalizó su estrecha identificación con el modo de vida suazi. Respondiendo a la presión por el cambio político, el gobierno colonial programó una elección a mediados de 1964 para el primer consejo legislativo en el que participarían los suazis. En la elección, el INM y otros cuatro partidos, la mayoría con plataformas más radicales, compitieron en la elección. El INM ganó los 24 escaños electivos.
Habiendo solidificado su base política, el INM incorporó muchas demandas de los partidos más radicales, especialmente la de independencia inmediata. En 1966, el Gobierno del Reino Unido aceptó discutir una nueva constitución. Un comité constitucional acordó una monarquía constitucional para Suazilandia, con autogobierno después de las elecciones parlamentarias en 1967. Suazilandia se independizó el 6 de septiembre de 1968. Las elecciones post-independencia de Suazilandia se celebraron en mayo de 1972. El INM recibió cerca del 75% de los votos. El Congreso Nacional Liberatorio Ngwane (NNLC) recibió un poco más del 20% de los votos, lo que le otorgó al partido tres escaños en el parlamento.
En respuesta a los resultados del NNLC, el Rey Sobhuza derogó la constitución de 1968 el 12 de abril de 1973 y disolvió el parlamento. Asumió todos los poderes del gobierno y prohibió todas las actividades políticas y la operación de sindicatos. Justificó sus acciones como la eliminación de prácticas políticas ajenas y divisivas incompatibles con el modo de vida suazi. En enero de 1979, se convocó un nuevo parlamento, elegido en parte mediante elecciones indirectas y en parte mediante nombramiento directo del Rey.
El Rey Sobhuza II murió en agosto de 1982, y la Reina Regente Dzeliwe asumió los deberes del jefe de estado. En 1984, una disputa interna llevó al reemplazo del Primer Ministro y eventual reemplazo de Dzeliwe por una nueva Reina Regente Ntombi. El único hijo de Ntombi, el Príncipe Makhosetive, fue nombrado heredero al trono suazi. El poder real en ese momento estaba concentrado en el Liqoqo, un órgano consultivo tradicional supremo que afirmaba dar consejos vinculantes a la Reina Regente. En octubre de 1985, la Reina Regente Ntombi demostró su poder al destituir a las figuras principales del Liqoqo. El Príncipe Makhosetive regresó de la escuela en Inglaterra para ascender al trono y ayudar a terminar las continuas disputas internas. Fue entronizado como Mswati III el 25 de abril de 1986. Poco después abolió el Liqoqo. En noviembre de 1987, se eligió un nuevo parlamento y se nombró un nuevo gabinete.
En 1988 y 1989, una política clandestina
Línea de Tiempo de Eventos Clave
1894
Gran Bretaña y la República Bóer del Transvaal gobiernan conjuntamente Suazilandia.
Gran Bretaña y la República Bóer del Transvaal gobiernan conjuntamente Suazilandia.
1903
Esuatini se convierte en un protectorado británico.
Esuatini se convierte en un protectorado británico.
1907
Esuatini se convierte en territorio de la Comisión de Altos Comisionados Británicos.
Esuatini se convierte en territorio de la Comisión de Altos Comisionados Británicos.
1968
Esuatini obtiene la independencia formal.
Esuatini obtiene la independencia formal, dentro de la Mancomunidad, y adopta una nueva constitución. La autoridad recae en el nuevo parlamento, una proporción de los miembros son designados por la monarquía.
1977
El sistema parlamentario se abolió y fue reemplazado por comunidades tribales tradicionales.
El sistema parlamentario se abolió y fue reemplazado por comunidades tribales tradicionales.
1988
Una moción que pide una revisión de la estructura legislativa es rechazada por el primer ministro.
Una moción que pide una revisión de la estructura legislativa es rechazada por el primer ministro, a pesar del apoyo mayoritario en el senado.
1996
Comisión de Revisión Constitucional para elaborar propuestas de una nueva constitución.
El Rey Mswati anuncia una Comisión de Revisión Constitucional para elaborar propuestas de una nueva constitución.
Lee el perfil histórico completo: resumen narrativo, épocas clave y la línea de tiempo completa en un solo lugar.
Ver historial completoDatos Interesantes
Datos Interesantes
El cielo nocturno es diferente. Algunas constelaciones están de cabeza para abajo, algunas faltan, no hay una Osa Mayor.
Tanto las niñas como los niños se perforan las orejas y mantienen pequeños fragmentos de paja en los agujeros porque no tienen aretes. Ambos tienen la cabeza afeitada durante todo el tiempo que están en la escuela.
La escuela comienza a las 8 a.m. y termina a la 1 p.m. La mayoría de las aulas tienen 1 maestro y 25-50 estudiantes. Todos los niños caminan a la escuela.
Un buen consejo africano para ahorrar lápices: Corta tu lápiz en tres pedazos pequeños. Toma un pedazo de lápiz y úsalo en una cuerda alrededor de tu cuello. De esta manera, si pierdes tu lápiz solo estarás perdiendo 1/3 del mismo.
Cada año el pueblo de Esuatini celebra Ncwala, el Festival de los Primeros Frutos.
El Reino de Esuatini es una de las tres monarquías restantes en África. Las otras dos son Lesoto y Marruecos.
Descubre cada dato — trivias, curiosidades y detalles fascinantes recopilados de todo el país.
Ver todos los datos curiososGeografía y Medio Ambiente
Geografía y Medio Ambiente
- Terreno
- principalmente montañas y colinas; algunas llanuras con pendientes moderadas
- Clima
- Esuatini está dividido en cuatro regiones bien definidas que corren de oeste a este. Las montañas del altiplano, donde se encuentra Mbabane, tienen un clima húmedo y casi templado con una precipitación anual media de 40-90 pulgadas (100-230 centímetros), rara vez sufriendo sequía. El clima diurno es más variable en el altiplano que en otras regiones; una mañana brumosa puede ser seguida por una tarde soleada y viceversa. Las temperaturas en Mbabane oscilan entre un promedio de 51ºF y un promedio de 72ºF. En algunas partes de Mbabane, se forman heladas en invierno y ocasionalmente nieva. Las tierras medias y la Meseta de Lubombo (las secciones central y extremo oriental) son subtropicales y más secas, con una precipitación anual media de 25-47 pulgadas (65-120 centímetros). Las temperaturas promedian 78ºF con un promedio bajo de 57 grados. Las tierras medias albergan el centro industrial del país, Manzini, así como los campus de la Universidad de Esuatini y tiene una elevación promedio de 2,500 pies. La elevación promedio de la Meseta de Lubombo es de 1,800 pies. Las tierras bajas son subtropicales y más secas con una precipitación anual media de 20-30 pulgadas (50-90 centímetros); la mayoría de esta precipitación proviene de tormentas fuertes. Las temperaturas en Big Bend, la ciudad más grande de las tierras bajas, oscilan entre un promedio bajo de 58ºF y un máximo de 84ºF. La altitud varía entre 500 y 1,000 pies.
- Riesgos Naturales
- drought
- Problemas Ambientales Actuales
- suministros limitados de agua potable; poblaciones de vida silvestre siendo agotadas por la caza excesiva; sobrepastoreo; degradación del suelo; erosión del suelo
Lee el perfil completo de geografía y medio ambiente — terreno, clima, recursos naturales, peligros, uso del suelo y acuerdos internacionales.
Ver geografía completaPersonas y Demografía
Personas y Demografía
Religión
Idiomas Hablados
Inglés (oficial, los asuntos gubernamentales se conducen en inglés), siSwati (oficial)
- SiSwati
- English
Población
- Población
- 1,192,271
- Población en Principales Áreas Urbanas
- MBABANE (capital) 66,000
- Gentilicio
- Suazi(s)
- Grupos Étnicos
- Africanos 97%, europeos 3%
Educación
- Definición de Alfabetización
- Personas de 15 años en adelante que pueden leer y escribir
Información de Salud
- Esperanza de Vida al Nacer
- La esperanza de vida al nacer en Esuatini ha experimentado una transformación dramática y de gran relevancia histórica a lo largo de las últimas tres décadas, lo que refleja tanto el devastador impacto de la epidemia del VIH/SIDA como los esfuerzos posteriores del país por recuperar su salud pública. En su punto más bajo, a mediados de la década de 2000, la esperanza de vida en Esuatini cayó a aproximadamente 45 años, convirtiéndose en una de las cifras más bajas registradas en cualquier país del mundo en ese momento. Este desplome fue impulsado principalmente por una de las tasas de prevalencia del VIH más altas jamás documentadas a nivel mundial. En el momento más crítico de la crisis, más de una cuarta parte de la población adulta vivía con VIH, y las muertes relacionadas con el SIDA redujeron drásticamente la esperanza de vida promedio de toda la población. Desde entonces, el país ha logrado avances notables. La ampliación del acceso a la terapia antirretroviral, el incremento de los programas de detección y la inversión significativa en infraestructura de salud pública han contribuido a revertir la tendencia a la baja. A mediados de la década de 2020, la esperanza de vida al nacer se había recuperado hasta situarse en aproximadamente 60 a 61 años en general, con cifras ligeramente menores en hombres y algo mayores en mujeres. Si bien esto sigue estando por debajo del promedio regional del África subsahariana y muy por debajo del promedio mundial de aproximadamente 73 años, la trayectoria ascendente representa una de las recuperaciones en salud pública más destacadas de la historia africana moderna. Las enfermedades no transmisibles, como las cardiovasculares, la diabetes y las afecciones respiratorias, contribuyen cada vez más a la mortalidad a medida que la crisis del VIH se vuelve más manejable. Los indicadores de salud materna e infantil también influyen en las cifras generales de esperanza de vida, ya que las tasas de mortalidad infantil y en menores de cinco años siguen siendo elevadas en comparación con los países de mayores ingresos. Esuatini continúa enfrentando desafíos como la infraestructura sanitaria limitada en las zonas rurales, la inseguridad alimentaria y la desigualdad socioeconómica, factores que inciden directamente en los resultados de salud de la población. El gobierno, en colaboración con organismos internacionales de salud, sigue implementando estrategias orientadas a prolongar una vida saludable y a reducir aún más la mortalidad prevenible en todo el reino.
- Enfermedades Infecciosas Principales — grado de riesgo
- Intermediate
- Tasa de Mortalidad Infantil
- Esuatini enfrenta desafíos importantes en materia de mortalidad infantil, aunque el país ha logrado avances medibles en la reducción de muertes de niños durante las últimas décadas. La tasa de mortalidad infantil en Esuatini se sitúa en aproximadamente 43 a 45 muertes por cada 1,000 nacidos vivos, lo que lo ubica entre las naciones con tasas más elevadas en el África subsahariana; sin embargo, esta cifra representa una mejora notable en comparación con tasas que superaban los 80 por cada 1,000 nacidos vivos registradas a principios de la década de 2000. Diversos factores interrelacionados impulsan la mortalidad infantil en Esuatini. La epidemia de VIH/SIDA ha sido históricamente un factor determinante, ya que la transmisión del VIH de madre a hijo expone a los recién nacidos a mayores riesgos de salud desde el momento del nacimiento. Esuatini tiene una de las tasas de prevalencia de VIH más altas del mundo y, aunque los programas de prevención de la transmisión materno-infantil se han ampliado considerablemente, el virus sigue afectando los resultados de salud neonatal e infantil. Las principales causas de muerte infantil en Esuatini incluyen complicaciones neonatales como el parto prematuro y la asfixia perinatal, así como la neumonía, las enfermedades diarreicas y la desnutrición. El acceso a personal capacitado para la atención del parto y a una atención prenatal de calidad sigue siendo desigual, especialmente en las regiones rurales y montañosas donde la infraestructura sanitaria es limitada. Muchas comunidades en Esuatini se encuentran lejos de hospitales o centros de salud, lo que retrasa la atención de emergencia para los recién nacidos y las madres durante el parto y después de él. El gobierno de Esuatini, en colaboración con organizaciones internacionales como el UNICEF y la Organización Mundial de la Salud, ha impulsado programas de ampliación de vacunación, campañas de terapia de rehidratación oral y mejoras en los servicios de salud materna. La cobertura de vacunación contra enfermedades como el sarampión, la difteria y la poliomielitis ha aumentado, lo que ha contribuido al descenso general de las muertes infantiles. La pobreza y la inseguridad alimentaria también desempeñan un papel importante. La desnutrición debilita el sistema inmunológico de los lactantes y agrava la gravedad de enfermedades que de otro modo serían tratables. Para reducir la mortalidad infantil en Esuatini se requiere una inversión sostenida en el acceso a la atención médica, la nutrición materna, la infraestructura de agua potable y saneamiento, así como esfuerzos continuos para reducir la transmisión del VIH entre madres e hijos.
Esperanza de Vida
- Esperanza de Vida al Nacer
- La esperanza de vida al nacer en Esuatini ha experimentado una transformación dramática y de gran relevancia histórica a lo largo de las últimas tres décadas, lo que refleja tanto el devastador impacto de la epidemia del VIH/SIDA como los esfuerzos posteriores del país por recuperar su salud pública. En su punto más bajo, a mediados de la década de 2000, la esperanza de vida en Esuatini cayó a aproximadamente 45 años, convirtiéndose en una de las cifras más bajas registradas en cualquier país del mundo en ese momento. Este desplome fue impulsado principalmente por una de las tasas de prevalencia del VIH más altas jamás documentadas a nivel mundial. En el momento más crítico de la crisis, más de una cuarta parte de la población adulta vivía con VIH, y las muertes relacionadas con el SIDA redujeron drásticamente la esperanza de vida promedio de toda la población. Desde entonces, el país ha logrado avances notables. La ampliación del acceso a la terapia antirretroviral, el incremento de los programas de detección y la inversión significativa en infraestructura de salud pública han contribuido a revertir la tendencia a la baja. A mediados de la década de 2020, la esperanza de vida al nacer se había recuperado hasta situarse en aproximadamente 60 a 61 años en general, con cifras ligeramente menores en hombres y algo mayores en mujeres. Si bien esto sigue estando por debajo del promedio regional del África subsahariana y muy por debajo del promedio mundial de aproximadamente 73 años, la trayectoria ascendente representa una de las recuperaciones en salud pública más destacadas de la historia africana moderna. Las enfermedades no transmisibles, como las cardiovasculares, la diabetes y las afecciones respiratorias, contribuyen cada vez más a la mortalidad a medida que la crisis del VIH se vuelve más manejable. Los indicadores de salud materna e infantil también influyen en las cifras generales de esperanza de vida, ya que las tasas de mortalidad infantil y en menores de cinco años siguen siendo elevadas en comparación con los países de mayores ingresos. Esuatini continúa enfrentando desafíos como la infraestructura sanitaria limitada en las zonas rurales, la inseguridad alimentaria y la desigualdad socioeconómica, factores que inciden directamente en los resultados de salud de la población. El gobierno, en colaboración con organismos internacionales de salud, sigue implementando estrategias orientadas a prolongar una vida saludable y a reducir aún más la mortalidad prevenible en todo el reino.
- Edad Mediana
- 20.700000
- Tasa de Mortalidad Infantil
- Esuatini enfrenta desafíos importantes en materia de mortalidad infantil, aunque el país ha logrado avances medibles en la reducción de muertes de niños durante las últimas décadas. La tasa de mortalidad infantil en Esuatini se sitúa en aproximadamente 43 a 45 muertes por cada 1,000 nacidos vivos, lo que lo ubica entre las naciones con tasas más elevadas en el África subsahariana; sin embargo, esta cifra representa una mejora notable en comparación con tasas que superaban los 80 por cada 1,000 nacidos vivos registradas a principios de la década de 2000. Diversos factores interrelacionados impulsan la mortalidad infantil en Esuatini. La epidemia de VIH/SIDA ha sido históricamente un factor determinante, ya que la transmisión del VIH de madre a hijo expone a los recién nacidos a mayores riesgos de salud desde el momento del nacimiento. Esuatini tiene una de las tasas de prevalencia de VIH más altas del mundo y, aunque los programas de prevención de la transmisión materno-infantil se han ampliado considerablemente, el virus sigue afectando los resultados de salud neonatal e infantil. Las principales causas de muerte infantil en Esuatini incluyen complicaciones neonatales como el parto prematuro y la asfixia perinatal, así como la neumonía, las enfermedades diarreicas y la desnutrición. El acceso a personal capacitado para la atención del parto y a una atención prenatal de calidad sigue siendo desigual, especialmente en las regiones rurales y montañosas donde la infraestructura sanitaria es limitada. Muchas comunidades en Esuatini se encuentran lejos de hospitales o centros de salud, lo que retrasa la atención de emergencia para los recién nacidos y las madres durante el parto y después de él. El gobierno de Esuatini, en colaboración con organizaciones internacionales como el UNICEF y la Organización Mundial de la Salud, ha impulsado programas de ampliación de vacunación, campañas de terapia de rehidratación oral y mejoras en los servicios de salud materna. La cobertura de vacunación contra enfermedades como el sarampión, la difteria y la poliomielitis ha aumentado, lo que ha contribuido al descenso general de las muertes infantiles. La pobreza y la inseguridad alimentaria también desempeñan un papel importante. La desnutrición debilita el sistema inmunológico de los lactantes y agrava la gravedad de enfermedades que de otro modo serían tratables. Para reducir la mortalidad infantil en Esuatini se requiere una inversión sostenida en el acceso a la atención médica, la nutrición materna, la infraestructura de agua potable y saneamiento, así como esfuerzos continuos para reducir la transmisión del VIH entre madres e hijos.
Lee el perfil completo de población y sociedad: demografía, salud, educación, religión, idiomas y personas destacadas.
Ver perfil completo de población y sociedadGobierno y Política
Gobierno y Política
Identidad Nacional
- Nombre del País
- Eswatini
- Nombre Completo del País
- Reino de Suazilandia
Estructura de Gobierno
- Tipo de Gobierno
- monarquía; miembro independiente de la Mancomunidad
- Sistema Legal
- basado en la ley romano-holandesa sudafricana en los tribunales estatutarios y en la ley y costumbre tradicional suazi en los tribunales tradicionales; no ha aceptado la jurisdicción obligatoria de la CIJ
- Poder Ejecutivo
- jefe de Estado: Rey MSWATI III (desde el 25 de abril de 1986) jefe de Gobierno: Primer Ministro Russell Mmiso DLAMINI (desde el 6 de noviembre de 2023) gabinete: Gabinete recomendado por el primer ministro y confirmado por el monarca elecciones: ninguna; la monarquía es hereditaria; el primer ministro es designado por el monarca
- Poder Legislativo
- Parlamento bicameral o Libandla, un órgano consultivo, compuesto por el Senado (30 escaños — 10 designados por la Cámara de la Asamblea y 20 designados por la monarquía; los miembros sirven períodos de cinco años) y la Cámara de la Asamblea (70 escaños — 10 designados por el monarca y 59 elegidos por voto popular, con 1 escaño reservado para el procurador general; los miembros sirven períodos de cinco años). Elecciones: Cámara de la Asamblea — última realizada el 29 de septiembre de 2023 (próxima a realizarse en 2028). Resultados electorales: Cámara de la Asamblea — la votación se lleva a cabo sin base partidaria, ya que los partidos políticos siguen prohibidos bajo el sistema de gobierno de Esuatini. Los candidatos a la elección son nominados por el consejo local de cada circunscripción, y para cada circunscripción los tres candidatos con más votos en la primera ronda se reducen a un único ganador mediante una segunda ronda. El monarca conserva una autoridad considerable, incluida la facultad de nombrar a los ministros del gabinete y disolver el Parlamento.
- Poder Judicial
- Corte Suprema; Corte de Apelaciones; los jueces para ambas cortes son designados por la monarquía
- Sufragio
- 18 años de edad
- Constitución
- ninguna; la constitución del 6 de septiembre de 1968 fue suspendida el 12 de abril de 1973; una nueva constitución fue promulgada el 13 de octubre de 1978, pero no fue presentada formalmente al pueblo; desde entonces se han elaborado algunos esquemas más para una constitución bajo la Comisión de Revisión Constitucional (CRC), pero hasta ahora ninguno ha sido aceptado
- Independencia
- 6 de septiembre de 1968 (del Reino Unido)
- Día Nacional
- Día de la Independencia, 6 de septiembre (1968)
Ciudad Capital
- Nombre de la Capital
- Mbabane (capital administrativa); Lobamba (capital real y legislativa)
- Capital - coordenada geográfica
- 26 19 S, 31 08 E
- Diferencia Horaria con la Capital
- UTC+2 (7 horas adelante de Washington, DC, durante la hora estándar)
Nombrada después de un jefe swati, Mbabane KUNENE, quien vivía en la zona al inicio del asentamiento británico
Militares
Poderes del Estado: Fuerza de Defensa de Umbutfo Esuatini (USDF): Fuerza Terrestre (incluye Ala Aérea (sin aeronaves operacionales))
Embajada / Misión Diplomática
Embajada de EE. UU. en Mbabane
Edificio del Banco Central
Calle Mahlokohla
Apartado Postal 199
Teléfono: 268-2404-6441/5
Teléfono de emergencia fuera de horario: 268-7602-8414
Facsímil: 268-2404-5959
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Panorama Climático
Suazilandia está dividida en cuatro regiones bien definidas que se extienden de oeste a este. Las montañosas tierras altas, donde se ubica Mbabane, tienen un clima húmedo y casi templado, con una precipitación media anual de 40 a 90 pulgadas (100 a 230 centímetros), y rara vez sufren sequías. El clima durante el día es más variable en las tierras altas que en otras regiones; una mañana nublada puede dar paso a una tarde soleada y viceversa. Las temperaturas en Mbabane oscilan entre un promedio de 51 °F y un promedio de 72 °F. En algunas zonas de Mbabane se forman heladas en invierno y ocasionalmente cae nieve.
Las tierras medias y la meseta de Lubombo (las secciones central y extremo oriental) son subtropicales y más secas, con una precipitación media anual de 25 a 47 pulgadas (65 a 120 centímetros). Las temperaturas promedian los 78 °F con un promedio mínimo de 57 grados. Las tierras medias albergan el centro industrial del país, Manzini, así como los campus de la Universidad de Suazilandia, y tienen una elevación promedio de 2,500 pies. La elevación promedio de la meseta de Lubombo es de 1,800 pies.
Las tierras bajas son subtropicales y más secas, con una precipitación media anual de 20 a 30 pulgadas (50 a 90 centímetros); la mayor parte de estas lluvias proviene de fuertes tormentas. Las temperaturas en Big Bend, la localidad más grande de las tierras bajas, oscilan entre un promedio mínimo de 58 °F y un máximo de 84 °F. La altitud varía entre 500 y 1,000 pies.
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Preguntas Frecuentes
Preguntas Frecuentes
¿Cuál es la población de Esuatini?
¿Cómo se muestra respeto a la jerarquía y a los mayores en Eswatini?
¿Qué y cómo se come en Eswatini?
¿Cómo se viste la gente en Eswatini?
¿Qué gestos y ritos marcan las etapas de la vida en Eswatini?
¿Cómo son las familias y el matrimonio en Eswatini?
¿Qué deportes y juegos son populares en Eswatini?
¿Cuál es la capital de Eswatini?
¿Dónde se ubica Eswatini?
¿Qué países limitan con Eswatini?
¿Qué religión se practica en Eswatini?
¿Qué moneda utiliza Eswatini?
¿Qué idiomas se hablan en Eswatini?
¿Por qué es conocido Eswatini?
¿Cómo es la geografía de Eswatini?
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